نقش فرهنگ ایرانی- اسلامی در برقراری صلح و امنیت منطقه ای خاورمیانه در سال های 2000 تا 2015 نقش فرهنگ ایرانی- اسلامی در برقراری صلح و امنیت منطقه ای خاورمیانه در سال های 2000 تا 2015 1 http://polir.ir/dp-9-1568-article 1 رشد گفتمان دینی در پی بازخوانی تفکر دینی از سوی انقلاب اسلامی بر اساس تلفیق جمهوریت و اسلامیت موجبات بسط و گسترش کمی و کیفی هنجارهای دینی و ارتقای روند فکری جوامع مسلمان متناسب با تحولات ابزاری و تکنولوژی مدرن گردید. انقلاب اسلامی با تأکید بر لزوم ارتقای توسعه و کارایی عناصر درونی و بومی جوامع اسلامی و ضرورت سازگاری و انطباق پویای آنها با تحولات جهانی و متناسب با مقتضیات زمان، توانست دیدگاهی منطقی و آگاهانه نسبت به واقعیات اعتقادی و تحولات اجتماعی ارائه دهد و با تکامل بخشیدن به مبادی فکری بر اساس نگرش‌های عقلانی، بین نسل جدید و سنت‌های گذشته پیوند برقرار سازد. نگاه فرهنگی صحیح به مقوله انقلاب اسلامی، مبتنی بر عقل، عمل، آرمان گرای دین مدارانه و شیعی و نگاه عقلانی صحیح به فرهنگ ظهور و حرکت در این مسیر همراه با رشد و شکوفایی اقتصادی جامعه اسلامی ایران می تواند آینده ممکن و مطلوبی را برای فرهنگ انقلاب اسلامی در راستای صلح و امنیت در منطقه خاورمیانه بر اساس ظرفیت های تمدنی غنی ایران اسلامی ترسیم کند.Knowledge of political interpretation Vol 5, No 17, Atumn 2023 ppt 179-201 Received: 01, JUL, 2023 Accepted: 07, OCT, 2023 The role of Iranian-Islamic culture in establishing regional peace and security (Middle East) in the years 2000 to 2015 Samaneh Madhi Niloufer Zarinkameri Hamzeh_alipour Alireza sohrabinoor Abstract The growth of religious discourse following the reinvigoration of religious thought by the Islamic Revolution, based on the integration of republicanism and Islamism, paved the way for the expansion and qualitative enhancement of religious norms and the intellectual progress of Muslim societies in line with the developments in modern tools and technology. The Islamic Revolution, emphasizing the necessity of enhancing the development and efficiency of internal and indigenous elements of Islamic societies, and the imperative of their dynamic adaptation and compatibility with global changes and the requirements of the time, was able to provide a logical and informed perspective on religious beliefs and social transformations. By evolving intellectual foundations based on rational attitudes, it bridged the gap between the new generation and past traditions. A correct cultural approach to the phenomenon of the Islamic Revolution, based on reason, action, idealistic religious orientation, and Shia beliefs, along with a rational view of the emergence of culture and movement in this path, accompanied by the growth and prosperity of the Islamic society's economy in Iran, can outline a possible and desirable future for the culture of the Islamic Revolution towards peace and security in the Middle East, based on the rich civilization potentials of Islamic Iran. Key words: culture, Islam, Middle East, peace, security. keywords:ergy security, oil and gas, Ira02 منابع احمدی، حمید، (1377). «دولت، جامعه مدنی و اسلام‌گرایی در خاورمیانه-2: بررسی تجربه مصر». ماهنامه اطلاعات سیاسی- اقتصادی، فروردین و اردیبهشت، شماره 127- 128. اردم، نیلوفر، «مؤلفه‌های راهبردی در تدوین سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران»، در تاریخ 4/1/1393، به آدرس اینترنتی: http://www.irdiplomacy.ir/fa/page/1930434/ آقازاده، مازیار، (1387). چهارراه اسلام‌گرایی در خاورمیانه، روزنامه کارگزاران. امام خمینی، (1362). در جستجوی راه از کلام امام، تهران: انتشارات امیرکبیر. امام خمینی، (1362). در جستجوی راه از کلام امام، تهران: انتشارات امیرکبیر. امام خمینی، (1378). صحیفه نور، تهران: انتشارات وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی. پارسانیا، حمید، (1390). آينده مطلوب ما جامعه‌ای است كه با فرهنگ الهی ترسيم شود، خبرگزاری بین‌المللی قرآن. جعفریان، رسول، (1388)، اطلس شیعه، تهران: سازمان جغرافیایی نیروهای مسلح. خامنه‌ای، سید علی (مقام معظم رهبری)، (1390). سخنرانی ویژه اجلاس بین‌المللی بیداری اسلامی، تهران، ۲۶/۶/.۱۳۹۰ ﺧﻤﻴﻨﻲ، سید روح اﷲ، (1384). ﺻﺤﻴﻔﻪ اﻣﺎم، ﺗﻬﺮان: ﻣﺆﺳﺴﻪ ﺗﻨﻈﻴﻢ و ﻧﺸﺮ‌ آﺛﺎر‌ اﻣﺎم‌ ﺧﻤﻴﻨﻰ(ره). دانشور، اسماعیل (1390). «موج بیداری اسلامی و هراس رژیم صهیونیستی». ماهنامه پیام انقلاب، خرداد، شماره 47. دهقانی فیروزآبادی، سید جلال، (1387). «سیاست خارجی رهایی‌بخش: نظریه انتقادی و سیاست‌ خارجی جـمهوری اسلامی ایران»، فصلنامه سیاست خارجی، سال 22، شماره دوم، دفتر مطالعات سیاسی‌ و بین‌المللی. رشیدی، مصطفی، افشین متقی، (1392). تبیین ژئوپلیتیکی الگوهای اسلام‌گرایی در جهان اسلام از منظر برساخت‌گرایی، فصلنامه مطالعات انقلاب اسلامی، شماره 34، پاییز. سیمبر، رضا، (1389). «سیاست خارجی آمریکا و تحریم‌های جدید علیه جمهوری اسلامی ایران»، فصلنامه دانشگاه امام صادق، شماره 12، پاییز و زمستان. صدیقی، کلیم (1375). نهضت‌های اسلامی و انقلاب اسلامی (ترجمه سید هادی خسروشاهی). تهران: انتشارات اطلاعات. ظریف، محمدجواد، (1396). انقلاب اسلامی درخواست مردم ایران برای شأن و منزلت بود، ایسنا. فاضلی نیا، نفیسه، (1385). علل نگرانی غرب از انقلاب اسلامی (با تأکید بر عنصر ژئوپلیتیک شیعه)، مجله علوم سیاسی، سال نهم، شماره سی و ششم، زمستان. گروه نويسندگان؛ (1385)، ايدئولوژي، رهبري و فرآيند انقلاب اسلامي، تهران: مؤسسه تنظيم و نشر آثار امام خميني (رحمه‌الله)، چاپ دوم. گنجی ارجنکی، عبدالله (1388). موج سوم بیداری اسلامی. تهران: انتشارات اندیشه‌سازان نور. مجتهد زاده، پیروز (6831). دموکراسی و هویت ایرانی، تهران: کویر. محمدی، منوچهر (۱۳۸۲)، استراتژی نظامی امریکا بعد از ۱۱ سپتامبر، تهران: سروش. محمدی، منوچهر (۱۳۸۶)، بازتاب جهانی انقلاب اسلامی، تهران: پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی. مدنی، جلال‌الدین، (1370). حقوق اساسی و نهادهای سیاسی جمهوری اسلامی ایران، تهران: نشر همراه. نقیب‌زاده، احمد (1381). تأثیر فرهنگ ملی بر سیاست خارجی‌ جمهوری‌ اسـلامی ایران، تهران: دفتر مطالعات سیاسی و بین‌المللی. وحيد، مجيد. (1382). سياست‌گذاري و فرهنگ در ايران امروز. مركز بازشناسي اسلام و ايران. انتشارات باز. فاضلي‌، محمد فاضلي. سازمان چاپ و انتشارات وزارت فرهنگ ارشاد اسلامي. 2 179 201 2024/06/03 ۱۴۰۳/۰۳/۱۴ سمانه مدحی - نیلوفر زرین کمری- حمزه علیپور - علیرضاسهرابی نور سمانه مدحی فرهنگ، اسلام، خاورمیانه، صلح و امنیت.

هویت اسلامی-ایرانی در اندیشه امام خامنه‌ای مدظله‌العالی هویت اسلامی-ایرانی در اندیشه امام خامنه‌ای مدظله‌العالی 1 http://polir.ir/dp-9-1567-article 1 مقاله حاضر به بررسی دیدگاه‌های آیت‌الله خامنه‌ای (مدظله‌العالی) ، به‌عنوان یکی از بزرگان رهبری و اندیشه اسلامی در جهان معاصر، درباره مفاهیم هویت و معنا می‌پردازد و بر اهمیت آن برای کشورهای اسلامی و جنبش‌های اسلامی امروزی تأکید می‌کند. سؤال پژوهش این است که در منظر اندیشه امام خامنه‌ای (مدظله‌العالی) هویت اسلامی و ایران دارای چه مؤلفه‌هایی بوده و رابطه بین آن‌ها چگونه است؟ پژوهش به روش تبیینی و با اسناد کتابخانه‌ای گردآوری‌شده است و بررسی این پژوهش نشان می‌دهد که در دیدگاه ایشان زبان، اعیاد، مراسم و مناسک و ارزش‌های اسلامی و ملی به‌عنوان هویت در دو بعد مطرح‌شده است. به‌علاوه باید گفت ایشان به همسازی هویت اسلامی و ایرانی اعتقاددارند و در موارد گوناگون این دو هویت را در کنار هم و آمیخته و سازگار با یکدیگر قرار می‌دهندKnowledge of political interpretation Vol 5, No 17, Atumn 2023 ppt 147-178 Received: 17, SEP, 2023 Accepted: 16, Aug, 2023 The social and political influence of ideas Mohammad kuchak Aliraze Radfar Masoumeh Reshad Abstract Imaginations are more or less fixed individual and social images that create new creations mostly unconsciously in the human mind. The present article investigates the important role of imagination as one of the important and important elements in the social and political sphere. The current research tries to provide a clear and comprehensible definition of the image, to examine the impact of the images and to reach the conclusion that how the images affect the social and political developments. This research was done by descriptive method and by collecting data from library methods. The findings show that the political and social effects of ideas are very important so that they are not only effective in shaping, weakening or strengthening the identities and norms and imaginations of the society, but just as ideas are inherited from the past, they can also be used in the five processes of the presence of imaginary forms in the mind. associating, documenting, highlighting and symbolizing, and undergoing re-creation or transformation through various methods, including the use of media tools, the interaction of different groups with each other, and the creation of incentives or deterrents. Therefore, the role of images can be mentioned as a very influential and important mediator in social and political developments. Key words: identity, Islam, Iran, culture منابع ابولحسنی، رحیم(1387)، مؤلفه‌های هویت ملی با رویکرد پژوهشی، فصلنامه سیاسی، شماره 4 احمدی، حمید، (13887)،بنیادهای هویت ملی ایرانی، تهران، پژوهشکده مطالعات فرهنگی و اجتماعی حاجیانی، ابراهیم، (1379)،تحلیل جامعه‌شناختی هویت ملی در ایران و طرح چند فرضیه، فصلنامه مطالعات ملی، سال دوم، شماره 5 حاجیانی، ابراهیم، (1388)،جامعه‌شناسی و هویت ایران، تهران، پژوهشکده تحقیقات استراتژیک خرمشاد، محمدباقر و سرپرست سادات، سید ابراهیم(1389)، روشنفکران ایرانی و مسئله هویت در آیینه بحران، فصلنامه تحقیقات فرهنگی، دوره سوم، شماره 2، صص 27- 60. داودآبادی، محسن، باقری فرد، محمدحسین، (1387)،اصول و سیاست‌های حاکم بر مهندسی فرهنگی کشور از دیدگاه مقام معظم رهبری، ماهنامه مهندسی فرهنگی، سال پنجم، شماره 45 فیروزآبادی، سید حسن، رضائیان، مهدی(1390)، راهبردهای ارتقای اعتمادبه‌نفس ملی در گفتمان فرهنگی امام خامنه‌ای، فصلنامه مطالعات دفاعی استراتژیک، سال 11، شماره 44 گوهری مقدم، ابوذر؛ فیضی، رضا و بابا هادی، محمدباقر(1397)، بررسی مفهوم هویت و منافع ملی و رابطه بین آن‌ها در اندیشه مقام معظم رهبری (مدظله‌العالی)، فصلنامه امنیت ملی، سال هشتم، شمار 28، صص 105- 128. Khamenei,(1368),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=2256&nt=2&year=1368 khamenei (1370),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=3635 khamenei (1373),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1922 khamenei,(1374),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=2759&nt=2&year=1374&tid=2984 khamenei,(1374),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=2759&nt=2&year=1374&tid=1282 khamenei,(1377),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?id=7571&nt=2&year=1377&tid=2248 khamenei (1379),https://farsi.khamenei.ir/others-article?id=17052 khamenei,(1383),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=3232&nt=2&year=1383&tid=1679 khamenei,(1383),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?id=3243&nt=2&year=1383 khamenei,(1386),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?id=3416&nt=2&year=1386&tid=1268 khamenei,(1387),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=3437&nt=2&year=1387&tid=14195 khamenei,(1389),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=9060&nt=2&year=1389&tid=1635 khamenei,(1391),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=21252&nt=2&year=1391&tid=1416 khamenei,(1392),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?id=22405&nt=2&year=1392 khamenei,(1396),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=37011&nt=2&year=1396&tid=1633 khamenei,(1396),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?id=38575&nt=2&year=1396&tid=2245 khamenei,(1397),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?id=39272&nt=2&year=1397&tid=2245 khamenei (1400),https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=49361 khamenei(1375),https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=752 khamenei(1376),https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=18030 khamenei(1376),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=2870&npt=8&nt=2&year=1376 khamenei(1377),https://farsi.khamenei.ir/keyword-print?id=1256 khamenei(1377),https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=2918 khamenei(1378)https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=2978 khamenei(1379),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?tid=14195 khamenei(1380),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?tid=1624&npt=8 khamenei(1382),https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=49667 khamenei(1384),https://farsi.khamenei.ir/news-content?id=1284 khamenei(1385),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1687&npt=7 khamenei(1387),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1701&p=2 khamenei(1387),https://farsi.khamenei.ir/others-article?id=9200 khamenei(1387),https://farsi.khamenei.ir/video-content?id=31064 khamenei(1389), https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=2181 khamenei(1389),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?tid=1420 khamenei(1389),https://farsi.khamenei.ir/newspart-print?id=10608&nt=2&year=1389 khamenei(1391),https://farsi.khamenei.ir/newspart-index?id=2312&nt=2&year=1369&tid=1256 leader(1385), https://www.leader.ir/fa/content/2928 2 147 178 2024/06/02 ۱۴۰۳/۰۳/۱۳ محمد کوچک - علیرضا رادفر - معصومه رشاد محمد کوچک هویت، اسلام، ایران، فرهنگ

ژئولپتیک مدرن روسیه در پرتو چنگ اوکراین ژئولپتیک مدرن روسیه در پرتو چنگ اوکراین 1 http://polir.ir/dp-9-1560-article 1 انقباضات دوره‌ای مرزهای روسیه این واقعیت تاریخی را ایجاد کرده که می‌توان قدرت این کشور را محدود کرد. این امر رهبران روسیه را وادار کرده تا نه تنها به دنبال کنترل مستقیم یا غیرمستقیم بر مناطق مرزی و پیرامونی خود باشند، بلکه با ایجاد فضاهای حائل توانایی رقبا را برای تجاوز به هسته مرکزی روسیه تضعیف کنند. جنگ فعلی روسیه در اوکراین با این الگوی تاریخی برای گسترش مرزهای آن مطابقت دارد. هدف اصلی مقاله پیش بینی رویکرد مسکو نسبت به الزامات و محدودیت‌های ژئوپلیتیکی آن با توجه به جنگ با اوکراین است. لذا سوال اصلی این است که چگونه این جنگ، رویکرد مسکو را نسبت به الزامات و محدودیت‌های ژئوپلیتیکی که در سال‌های آینده با آن مواجه خواهد، شد تغییر خواهد داد. یافته های پژوهش سه سناریو را پیش رو ترسیم میکنند. در محتمل ترین سناریو روسیه به دنبال بازگشت به موقعیتش به عنوان یک قدرت بزرگ خواهد بود لذا همچنان بر اوکراین، بلاروس و جناح غربی خود متمرکز خواهد بود. در سناریو دوم انجام اصلاحات و حرکت به سمت لیبرالسیم برای دستیابی بهتر به اهداف و در سناریو سوم درگیر آشفتگی عمیق داخلی و حرکت به سمت فروپاشی با پیش بینی میشود.Knowledge of political interpretation Vol 5, No 16, Summer 2023 ppt 118-146 Received: 07, MAY, 2023 Accepted: 06, AUG, 2023 Modern Russian geopolitics in the light of the Ukrainian war Abolfazl babaei Mohammad amin naghshband Mohammad Shah Mohammadi Abstract Periodic contractions of Russia's borders have created the historical fact that the power of this country can be limited. This has forced Russian leaders not only to seek direct or indirect control over their border and peripheral regions, but also to weaken the ability of competitors to invade the central core of Russia by creating buffer spaces. Russia's current war in Ukraine fits this historical pattern of expanding its borders. The main goal of the article is to predict Moscow's approach to its geopolitical requirements and limitations regarding the war with Ukraine. Therefore, the main question is how this war will change Moscow's approach to the geopolitical requirements and limitations it will face in the coming years. The findings of the research outline three scenarios ahead. In the most likely scenario, Russia will seek to return to its position as a great power, so it will continue to focus on Ukraine, Belarus and its western flank. In the second scenario, reforming and moving to In order to better achieve the goals, the liberalism side is involved in deep internal turmoil and moves towards the predicted collapse in the third scenario. Keyword: Russia, Ukraine, War, Geopolitic منابع افراسیابان، وحید (1401). «سه گانه آمریکا، روسیه و اوکراین در ساختار نظام بین الملل سال 2022»، پژوهش ملل، سال هفتم، شماره 75 ایزدی، فواد؛ شاد، محمد (1398)، «رابطه دانش و قدرت در جنگ سرد؛ بررسی تجربه شبکه سازی روشنفکران توسط آمریکا» فصلنامه مطالعات راهبردی، سال بیست و دوم شماره اول. ایسنا، (17/12/1400)، «تلاش 4 میانجی گر جهانی برای صلح در اوکراین و انگیزه های آنها»، https://www.isna.ir/news/1400121713917 تقوی اصل، سید عطا (1380). ژئوپلیتیک جدید ایران: از قزاقستان تا گرجستان، تهران: نشر وزارت امور خارجه. جونز، کرل براین (1401). جنگ سرد، تهران: فرهنگ جاوید خالوزده، سعید (1389). «روابط چین و اتحادیه اروپایی»، فصلنامه سیاست خارجی، سال بیست و چهار، شماره 2 زیوگانوف، گنادی (1401). حقایق جنگ اوکراین، تهران: نشر گل آذین. سجاد پور، سید محمد کاظم؛ خلیلی، الهام (1397)، «نقش روابط اقتصادی در روابط استراتژیک چین و روسیه» فصلنامه آسیای مرکزی و قفقاز، شماره 101. سمیعی اصفهانی، علیرضا؛ فرحمند، سارا (1401)، «نتایج جنگ روسیه و اوکراین در شکل گیری نظم نوین جهانی» فصلنامه مطالعات آسیای مرکزی و قفقاز،.113-87 کلانتری، فتح الله؛ محمدی منفرد، حسن (1402)، «جنگ روسیه و اوکراین و آینده نظم بین المللی» فصلنامه مطالعات دفاعی استراتژیک،.210-178 مجتهد زاده، پیروز (1393). جغرافیای سیاسی و ژئوپولیتیک (عمومی و ایران)، تهران: نشر دانشگاه پیام نور. محمدهیودی، محمدرضا (1402). مقدمه ای بر جغرافیای استراتژیک روسیه، تهران: انتشارات دانشگاه فرماندهی و ستاد آجا مهدیان، حسین، (1401)، جنگ اوکراین و تحولات نظم بین الملل، تهران، انتشارات داعا. الهاشمی، محمد صادق، (16/12/1400)، «نگاهی بر نقاط ضعف و قوت جنگ روسیه و اوکراین برای طرف های درگیر»، خبرگزاری حوزه، https://www.hawzahnews.com/news/1011859 2 118 146 2024/05/20 ۱۴۰۳/۰۲/۳۱ اباالفضل بابایی محمد امین نقشبند محمد شاه محمدی اباالفضل بابایی روسیه، اوکراین، جنگ، ژئولپتیک

بررسی تشابهات و تفاوت‌های اندیشه سیاسی ویتگنشتاین متقدم با پوزیتویسم منطقی بررسی تشابهات و تفاوت‌های اندیشه سیاسی ویتگنشتاین متقدم با پوزیتویسم منطقی 1 http://polir.ir/dp-9-1558-article 1 این مقاله در پی بررسی جریان شکل‌گیری پوزیتویسم منطقی (اثبات‌گرایی )و عملکرد ویتگنشتاین متقدم در این حلقه است،آنچه در این تحقیق اهمیت دارد آن است که مشخص می‌نماید ویتگنشتاین متقدم پدر فکری پوزیتویست‌های منطقی بوده است و آن‌ها رساله فلسفی –منطقی ویتگنشتاین را به‌عنوان اصلی‌ترین کتاب خود در نظر داشتند مباحثی که پوزیتویست‌های منطقی تحت تأثیر تراکتاتوس ویتگنشتاین دنبال نمودند عبارت‌اند از :اتمیسم منطقی،نظریه معنا تبدیل ریاضیات به منطق و ایجاد زبان به زبان ایدئال منطقی ،علی‌رغم انتقادهایی که بر پوزیتویسم منطقی شده است و در قرن بیستم این نحله فکری روبه‌زوال رفته است ،اما شناخت تفکر آن‌ها بسیار مهم است در سیر تاریخی اندیشه سیاسی و شکل‌گیری جریان‌هایی که تحت تأثیر این نحله فکری به وجود آمده است،پرسش اصلی این مقاله نسبت زبان –جهان –معنا ازنظر ویتگنشتاین متقدم است و روش به‌کاررفته روش تفسیری است.Knowledge of political interpretation Vol 5, No 17, Atumn 2023 ppt 84-117 Received: 01, JUL, 2023 Accepted: 07, OCT, 2023 Examining the similarities and differences between Wittgenstein's advanced political thought and logical positivism Moezoddin Babakhani Teymouri Fatemeh mohaghegh Abstract This article investigates the process of formation of logical positivism (positivism) and the performance of the advanced Wittgenstein in this circle, what is important in this research is that it indicates that the advanced Wittgenstein was the intellectual father of the logical positivists and they Wittgenstein's philosophical-logical treatise considered as their most important book. The topics that the logical positivists followed under the influence of Wittgenstein's treatise include: logical atomism, the theory of meaning, the transformation of mathematics into logic, and the creation of language into a logical ideal language, despite the criticisms that have been made on logical positivism and in In the 20th century, this school of thought has declined, but knowing their thinking is very important in the historical course of political thought and the formation of currents that have been influenced by this school of thought, the main question of this article is the relationship between language-world-meaning Wittgenstein's opinion is advanced and the method used is the interpretation method. Keywords: logical positivism (positivism), early Wittgenstein, logical atomism, interpretive method. منابع 1-گریلنگ . ای.سی. ویتگنشتاین،ترجمه ابوالفضل حقیقی،تهران،انتشارات بصیرت،138 2-مقصودی،محمود(1380)،ترجمه و پژوهش ،کتاب طلوع فلسفه تحلیلی ،پایان‌نامه کارشناسی ارشد،دانشگاه ادبیات و علوم انسانی ،دانشگاه شهید بهشتی ،تهران 3-موحد،ضیاء،1374،گوتلوب فرگه و تحلیل منطقی زبان،ارغنون ،شماره هفت،تهران 4-علی‌آبادی یوسف.(1374)،حقیقت و زبان،تهران،فصلنامه ارغنون ،ش 7 5-ریچارد ا. پالمر،ترجمه محمد سعید حنایی کاشانی،علم هرمنوتیک،1382 6-لودویک ویتگنشتاین،رساله منطقی-فلسفی،نویسنده:شمس‌الدین ادیب سلطانی،شرکت چاپ و نشر بین‌المللی(وابسته به سازمان تبلیغات اسلامی،1390 7-پوزیتویسم منطقی :رهیافتی انتقادی،بهاءالدین خرمشاهی،نشر علمی و فرهنگی،نشر:139 8-حسین وال،متافیزیک و فلسفه زبان،ویتگنشتاین متقدم و علوم عقلی اسلامی،حسین واله،1382،تهران انتشارات :گام نو 9-علی پایا،فلسفه تحلیلی میائل و چشم‌اندازها،طرح نو،1384 10-مقاله "نقد بررسی کتاب پوزیتویسم منطقی،"عبدالرزاق حسامی فر،1395،پژوهش‌نامه انتقادی و علوم انسانی و مطالعات فرهنگی،سال 16،شماره 3،مرداد و شهریور 1395،صص16-1 11-مقاله"جایگاه زبان در فلسفه سیاسی"،دو فصلنامه علمی-تخصصی علامه در سال دهم،شماره پیاپی،25،بهار و تابستان 89،سید محمد موسوی 12-مقاله"رساله منطقی-فلسفی ویتگنشتاین (نئوپوزیتویسم حلقه وین)،پیک نور،سال چهارم،شماره 1و2 13-فرگه،گوتلوب(1390)،سه رساله در باب معنی،ترجمه راحله گندم‌کار،تهران ،قطره. 14-سروش دباغ،کانت،تراکتاتوس و ویتگنشتاین و سوژه متافیزیکی،نشریه نامه مفید،سال 1388،دوره 15 15-pitcher,George(1385),The Philodophy of Wittgenstein Prentice-Hall of India limited new dehli 16-Jahandton,colin(2009),Tractarian object and logical catagories,synthese,167(1):145-161 17Wittgendtin,Ludwig(1969),NoteBooks,Trans.G.E.m.ANNSCOMB,Newyork,Harper TorchBooks 18-Weinberg,Julius(1966),”Are there ultimates simples “in Essay on Wittgenstien , Tractatus,NewYORK,The MacMillian Company 2 84 117 2024/05/19 ۱۴۰۳/۰۲/۳۰ معزالدین باباخانی تیموری - فاطمه محقق معزالدین باباخانی پوزیتویسم منطقی « اثبات‌گرایی » ،ویتگنشتاین متقدم،اتمیسم منطقی،روش تفسیری.

روابط اقتصادی ایران و ارمنستان در چارچوب اتحادیه اقتصادی اوراسیا روابط اقتصادی ایران و ارمنستان در چارچوب اتحادیه اقتصادی اوراسیا 1 http://polir.ir/dp-9-1548-article 1 پس از فروپاشی نظام دوقطبی در سطح نظام بین الملل اقتصادي اوراسيايي به دليل اثبات ارتباطات ميان اعضا و اهميـت ژئوپليتيـك اعـضاي آن و همچنين نياز به توسعه اقتصادي از مصاديق اين نوع همكاري در حال حاضر مقاله حاضر در نظر با بررسي روابط اقتصادي بين ايران و ارمنستان به اين روابط از منظر همگرايي اوراسيايي بپردازد. مقاله اصلی، شناسایی عوامل و عناصر کلیدی در تقویت روابط اقتصادی بی.ن دو کشور در این هدف است. بنابراین سوال اصلی این است که چه عواملی در روابط ایران و ارمنستان در حوزه اقتصادی اقتصادی اوراسیا چیست؟ یافته‌ها نشان می‌دهد که چهار لفافه ماه و انسجام درونی اتحادیه، ماهیت ارتباطات، سطح قدرت و روابط در سطح روابط ایران و ارمنستان در مؤسسه‌های اتحادیه اقتصادی اوراسیایی مهم هستند. آشنایی با تفسیر سیاسی جلد 5، شماره 16، تابستان 2023 ppt 56-83 دریافت: 07، مه، 2023 پذیرش: 06، اوت، 2023 روابط اقتصادی ایران و ارمنستان در چارچوب اتحادیه اقتصادی اوراسیا مهدی هدایتی شهیدانی مسعود جباری ملکی خلاصه پس از فروپاشی نظام دوقطبی در سطح نظام بین الملل، روسیه تلاش های جدیدی برای توسعه همکاری های منطقه ای انجام داد. اتحادیه اقتصادی اوراسیا با توجه به سابقه ارتباطات بین اعضا و اهمیت ژئوپلیتیکی اعضای آن و همچنین ضرورت توسعه اقتصادی کشورهای عضو یکی از مصادیق این نوع همکاری است. هدف این مقاله بررسی روابط اقتصادی ایران و ارمنستان از منظر همگرایی اوراسیا است. هدف اصلی مقاله شناسایی عوامل و عناصر کلیدی برای تقویت روابط اقتصادی دو کشور در این چارچوب است. بنابراین سوال اصلی این است که عوامل موثر در روابط اقتصادی ایران و ارمنستان در چارچوب اتحادیه اقتصادی اوراسیا چیست؟ یافته ها نشان می دهد که چهار مولفه ماهیت و انسجام داخلی اتحادیه، ماهیت ارتباطات، سطح قدرت و ساختار روابط در سطح روابط ایران و ارمنستان در چارچوب اتحادیه اقتصادی اوراسیا حائز اهمیت است. . کلمات کلیدی: اتحادیه اقتصادی اوراسیا، روسیه، ایران، ارمنستان منابع اندیشکده اقتصاد مقاومتی(1400) ، بررسی ظرفیت ها و فرصت های همکاری با منطقه CIS ، تهران : اندیشکده اقتصاد مقاومتی . حافظ نیا محمد رضا . (1385)، اصول و مفاهیم مشهد ژئوپلیتیک : انتشارات پاپلی سیمبر، رضا و هادی غلام نیا،(1400) «دیپلماسی اقتصادي جمهوري اسلامي ايران با اقتصادي اوراسيا( مطالعه موردي همكاريهاي تعرفه هاي) » فصلنامه آسياي مركزي و قفقاز، شماره 113، بهار 1400 فرسایی، شهرام. قاسمی، حاکم و نوازنی، بهرام (1398)، «فرصت های اقتصادي جمهوري اسلامي ايران در همبستگي با اقتصادي اوراسيايي» فصلنامه مطالعات آسيايي مرکزي و قفقاز، .168-141 :108 کلجی . ولی، هرورانی حسین، (1400) راهکارهای تقویت دیپلماسی اقتصادی ایران و جمهوری ارمستان پس از بحران قر ه باغ، تهران : مرکز پژوهش های مجلس شورای اسلامی مقدم . فرشته ،(1399) بحران قره و تغییرات دخیل ، تهران : پژوهش خبری معاونت صدا و سیما مهکوبی . حجت، مهناز گودرزی،(1395)« تأثير اتحاديه اقتصادي اوراسيا بر موقعيت ژئواكونوميك جمهوري اسلامي ايران» مطالعات اوراسياي مركزي، دورة 21، شماره 1، پايز و زمستان 95. ولي قلي زاده، علي و ذكـي، ياشار (1388 ) «بررسي و تحليل جايگاه ژئوپليتيكي و ژئواكونوميكي ايران براي كشورهاي CIS،« فصلنامة ژئوپليتيك، شماره 13 . گروه بین المللی بحران (2016). اتحادیه اقتصادی اوراسیا: قدرت، سیاست و تجارت. گزارش اروپا و آسیای مرکزی، (240). gisreportsonline (2021)، نگاهی دقیق تر به اتحادیه اقتصادی اوراسیا، https://www.gisreportsonline.com/r/eurasian-economic-union ‏ 2 56 83 2024/05/09 ۱۴۰۳/۰۲/۲۰ مهدی هدایتی شهیدانی - مسعود جباری ملکی مهدی هدایتی اتحادیه اقتصادی اوراسیایی، روسیه، ایران، ارمنستان

مطالعه‌ی جامعه‌شناختی فرهنگ سیاسی غرب مطالعه‌ی جامعه‌شناختی فرهنگ سیاسی غرب 1 http://polir.ir/dp-9-1392-article 1 پژوهش مزبور یک پژوهش کیفی است که با روش توصیفی انجام‌شده است. هدف از این پژوهش پاسخ به این سؤال بود که فرهنگ سیاسی غرب، چگونه فرهنگی است؟ که برآیند آن بدین قرار شد؛ واژه‌ی فرهنگ به معنايي كه امروزه به كار مي‌رود حاصل يك تحوّل تاريخي است؛ چراکه تا قرن هیجدهم در غرب، فرهنگ به معنای كشت‌كردن، حراست کردن و پرستش کردن به كار مي‌رفته است. اما از این قرن به بعد، فرهنگ معنای امروزی را پیدا می‌کند؛ یعنی شیوه‌ی زیستن. ولی با تکوین دولت‌های مدرن و شبه مدرن و دموکراتیک شدن جوامع، شکل جدیدی از فرهنگ، خلق می‌شود که آن را فرهنگ سیاسی می‌نامند؛ چراکه دولت‌‌های مدرن برای تأیید خود، نیازمند مشارکت مردم در عرصه‌ها‌ی مختلف اجتماعی و سیاسی بودند. در یک تعریف، فرهنگ سیاسی می‌تواند جهت‌گیری مردم نسبت به اُمور سیاسی باشد. به‌طورکلی در جوامع غربی سه نوع شهروند و سه نوع فرهنگ سیاسی وجود دارد؛ یکم. شهروند منزوی با فرهنگ سياسي محدود يا بسته؛ در اين نوع فرهنگ سیاسی، جهت‌گيري‌هاي افراد نسبت به هدف‌هاي سياسي فوق‌العاده ضعيف است. دوم. شهروند بی‌تفاوت با فرهنگ سياسي تَبَعي يا انفعالي؛ در اين نوع فرهنگ سياسي افراد نمي‌توانند از كارايي سياسي چنداني برخوردار باشند. سوم. شهروند متعهد با فرهنگ سياسي مشاركتي يا فعّال : در اين نوع فرهنگ سیاسی مردم به‌طور نسبي در تکوین قوانين نقش دارند. به‌هرروی، طبق تحقیقات موردبررسی، بین نوع جامعه و نوع فرهنگ سیاسی در غرب، رابطه‌ی معناداری وجود دارد. به دیگر عبارت، هرچقدر جامعه، از فرهنگ مشارکتی‌تر و تبعی‌تر برخوردار باشد، فرهنگ سیاسی آن جامعه، مدنی‌تر خواهد بود؛ که این، به‌مثابه‌ی تأثیرگذاری شهروندان، بر ساختار سیاسی، و متأثر شدن آن‌ها، از این ساختار است. همچنین، بین نوع شهروند و فرهنگ سیاسی در غرب، رابطه‌ی معنی‌داری وجود دارد؛ زیرا هر چه قدر فرهنگ سیاسی رقابتی‌تر باشد، به همان اندازه نوع شهروند هم متعهدتر خواهد بود؛ و به هراندازه که نوع شهروند، منزوی‌تر باشد، فرهنگ سیاسی محدودتر خواهد بود.Knowledge of political interpretation Vol 5, No 17, Atumn 2023 ppt 26-55 Received: 01, JUL, 2023 Accepted: 07, OCT, 2023 Sociological study of Western political culture Rakati Siyavash.mousavi Abstract This research is a qualitative research that was done with a descriptive method. The purpose of this research was to answer the question, what kind of culture is the political culture of the West? The result of which was as follows; The word culture in the meaning that is used today is the result of a historical transformation; Because until the 18th century in the West, culture was used to mean cultivating, protecting and worshiping. But from this century onwards, culture finds its modern meaning; It means the way of life. But with the formation of modern and quasi-modern governments and the democratization of societies, a new form of culture is created, which is called political culture; Because the modern government needed people's participation in various social and political fields to confirm itself. In one definition, political culture can be people's orientation towards political affairs. But with the formation of modern and quasi-modern governments and the democratization of societies, a new form of culture is created, which is called political culture; Because the modern government needed people's participation in various social and political fields to confirm itself. In one definition, political culture can be people's orientation towards political affairs. In general, there are three types of citizens and three types of political culture in Western societies; First. isolated citizen with limited or closed political culture; In this type of political culture, people's orientation towards political goals is extremely weak. Second. indifferent citizen with subservient or passive political culture; In this type of political culture, people cannot have much political efficiency. Third. A committed citizen with a participatory or active political culture: In this type of political culture, people are relatively involved in the development of laws. However, according to the research, there is a significant relationship between the type of society and the type of political culture in the West. In other words, the more cooperative and submissive the society is, the more civil the political culture of that society will be. This is like citizens influencing the political structure and being affected by this structure. Also, there is a significant relationship between the type of citizen and political culture in the West; Because the more competitive the political culture is, the more committed the type of citizen will be; And the more isolated the type of citizen, the more limited the political culture will be. Key words: society, political culture, citizen, West منابع افرت، اندرو، (1389)، نگرش‌ها در جامعه‌شناسی سیاسی، ترجمه‌ی رحیم ابوالحسنی، تهران، نشر میزان. آزاد ارمکی، تقی، (1387)، جامعه‌شناسی فرهنگ، تهران، نشر علم. بال، آلن، (1390)، سیاست و حکومت جدید، ترجمه‌ی عبدالرحمان عالم، تهران، نشر قومس. بیتهام، دیوید، (1388)، دموکراسی چیست، ترجمه‌ی شهرام نقش تبریزی، تهران، نشر ققنوس. پهلوان، چنگیز، (1388)، فرهنگ و تمدن، تهران، نشر نی. پهلوان، چنگیز، (1390)، فرهنگ شناسی ایران، تهران، نشر قطره. تنهایی، حسین ابوالحسن، (1391)، بازشناسی تحلیلی نظریه‌های مدرن جامعه‌شناسی در مدرنیته‌ی میانی، تهران، نشر علم. تنهایی،حسین ابوالحسن،(1391)،بازشناسی تحلیلی نظریه‌های جامعه‌شناسی در مدرنیته‌ی در گذار،تهران، نشر علم. داد،کلمنت هنری و دیگران، (1388)، مراحل و عوامل و موانع رشد سیاسی، ترجمه‌ی عزت‌الله فولادوند، تهران، نشر ماهی. دورماگن،ژان-ایو، (1389)، مبانی جامعه‌شناسی سیاسی، ترجمه‌ی عبدالحسین نیک گهر، تهران، نشر آگه. دوورژه، موریس، (1391)، بایسته‌های جامعه‌شناسی سیاسی، ترجمه‌ی ابوالفضل قاضی، تهران، نشر میزان. راش، مایکل، (1389)، جامعه و سیاست؛ مقدمه‌ای بر جامعه‌شناسی سیاسی، ترجمه‌ی منوچهر صبوری، تهران، نشر سمت. روح‌الامینی، محمود، (1385)، گرد شهر با چراغ؛ در مبانی انسان‌شناسی، تهران، نشر عطار. روح‌الامینی،محمود،(1386)،در گستره‌ی فرهنگ؛نگرش مردم شناختی، تهران، نشر اطلاعات. روشه، گی، (1391)، جامعه‌شناسی تالکوت پارسونز، ترجمه‌ی عبدالحسین نیک گهر، تهران، نشر نی. ستوده،هدایت الله،(1388)، روانشناسی اجتماعی، تهران، نشر آوای نور. سریع‌القلم، محمود، (1389)، فرهنگ سیاسی ایران،تهران، نشر فرزان. سیف زاده، حسین، (1388)، پانزده مدل نوسازی و توسعه و دگرگونی سیاسی، تهران، نشر قومس. شهرام نیا، امیر مسعود، (1386)، جهانی‌شدن و دموکراسی در ایران، تهران، نشر نگاه معاصر. علوی، پرویز، (1389)، ارتباط سیاسی، تهران، نشر علوم نوین. فولادوند، عزت‌الله، (1389)، خرد در سیاست، تهران، نشر طرح نو. قوام، عبدالعلی، (1387)،سیاست‌های مقایسه‌ای،تهران، نشر سمت. کوزر، لوئیس آلفرد، (1385) نظریه‌های بنیادی جامعه‌شناختی، ترجمه‌ی فرهنگ ارشاد، تهران، نشر نی. کوش، دنی، (1389)، مفهوم فرهنگ در علوم اجتماعی، ترجمه‌ی فریدون وحیدا، تهران، نشر سروش. کوئن، بروس، (1387)، مبانی جامعه‌شناسی، ترجمه‌ی غلام عباس توسلی و رضا فاضل، تهران، نشر سمت. گولد، جوليوس، ويليام، كولب، (1384) فرهنگ علوم اجتماعي، ترجمه‌ی محمدجواد زاهدي،تهران، نشر مازيار. گيدنز، آنتوني،(1383)، جامعه‌شناسی، ترجمه منوچهر صبوري، تهران، نشر نی. مصلی نژاد، عباس، (1389)، فرهنگ سیاسی ایران، تهران، نشر فرهنگ صبا. مور، جري‌دي، (1391)، زندگي و اندیشه‌ی بزرگان انسان‌شناسی، ترجمه‌ی هاشم آقا بيگ پور و جعفر احمدی، تهران، نشر جامعه شناسان. موسایی، میثم، (1390)، توسعه و فرهنگ، تهران، نشر جامعه شناسان نش،کیت،(1389)،جامعه‌شناسی سیاسی معاصر،ترجمه‌ی محمدتقی دلفروز،تهران، نشر کویر نوذری، حسینعلی، (1381)، احزاب سیاسی و نظام‌های حزبی، تهران، نشر گستره. هوركهايمر، ماكس، آدورنو، تئودور، (1389)، ديالكتيك روشنگري، ترجمه‌ی مراد فرهادپو واميد مهرگان، تهران، نشر گام نو. هیوود، اندرو، (1387)، مفاهیم کلیدی در علم سیاست، ترجمه‌ی عباس کاردان و دیگران، تهران، نشر علمی و فرهنگی. هیوود، اندرو، (1389)، سیاست، ترجمه‌ی عبدالرحمان عالم، تهران، نشر نی. 2 26 55 2024/02/22 ۱۴۰۲/۱۲/۰۳ سيد سياوش موسوي رکعتی سيد سياوش جامعه، فرهنگ سیاسی، شهروند، غرب.

وابستگی متقابل پیچیده الگوی رابطه مصر و اسرائیل در دوران السیسی وابستگی متقابل پیچیده الگوی رابطه مصر و اسرائیل در دوران السیسی 1 http://polir.ir/dp-9-1381-article 1 رابطه مصر و اسرائیل در طول دهه‌های گذشته با فراز و نشیب‌های زیادی همراه بوده است. این دو تا اواخر دهه 1970 همیشه در حال نزاع و جنگ بودند و تقابل خط سیر مناسبات میان قاره و تل‌آویو را مشخص می‌کرد؛ اما بعد از امضاء پیمان کمپ دیوید، مسیر تعامل و همکاری میان مصر و رژیم اسرائیل هموار شد. بعد از شروع قیام‌های مردمی در شمال آفریقا و سقوط حکومت حسنی مبارک روابط مصر و اسرائیل رو به سردی گرایید، گرچه این مناسبات مسالمت‌آمیز بود؛ اما در سال 2013 مصر بار دیگر دستخوش تغییر حکومت شد و نظامیان به رهبری عبدالفتاح السیسی قدرت را در این کشور به دست گرفتند. این مقاله باهدف پاسخ به این سؤال که رابطه مصر و رژیم اسرائیل در دوران السیسی چگونه بوده است و از چه الگویی پیروی می‌کند، مناسبات میان دو طرف را بررسی می‌کند. برای پاسخ به این سؤال، از نظریه وابستگی متقابل پیچیده بهره گرفته‌شده است. بر اساس این نظریه، بعد از به قدرت رسیدن السیسی، رژیم اسرائیل و مصر دارای منافع و نیازهای مشترکی مانند تأمین امنیت در صحرای سینا، کنترل باریکه غزه، استخراج و صدور گاز، مقابله با گروه‌های اسلام‌گرا و تبادلات اقتصادی و گردشگری هستند؛ بنابراین عوامل موجب گسترش و تشدید همکاری‌ها میان تل‌آویو و قاره شده است، به‌نحوی‌که باوجود مخالفت بیشتر مردم مصر که خواستار حل مسئله فلسطین هستند، دو طرف به شریکی استراتژیک در خاورمیانه تبدیل‌شده‌اند. Knowledge of political interpretation Vol 5, No 17, Atumn 2023 ppt 1-25 Received: 01, JUL, 2023 Accepted: 07, OCT, 2023 complex interdependence; The model of the relationship between Egypt and Israel during the Al-Sisi era Jamal Mirzadeh Ali Mohseni moshtaghin Hamed Alizadeh Abstract The relationship between Egypt and Israel has been accompanied by many ups and downs during the past decades. The two were always at war until the late 1970s, and the confrontation marked the course of relations between the continent and Tel Aviv. But after the signing of the Camp David Agreement, the path of interaction and cooperation between Egypt and the Israeli regime was paved. After the popular uprisings in North Africa and the fall of Hosni Mubarak's government, relations between Egypt and Israel turned cold, although these relations were peaceful. But in 2013, Egypt once again underwent a change of government and the military led by Abdel Fattah al-Sisi took power in this country. This article examines the relations between the two sides with the aim of answering the question of how was the relationship between Egypt and the Israeli regime during the Al-Sisi era and what pattern does it follow. To answer this question, the theory of complex interdependence has been used. According to this theory, after Al-Sisi came to power, the Israeli and Egyptian regimes have common interests and needs, such as providing security in the Sinai desert, controlling the Gaza strip, extracting and exporting gas, confronting Islamist groups, and economic and tourism exchanges. Therefore, factors have led to the expansion and intensification of cooperation between Tel Aviv and the continent, in such a way that despite the opposition of most of the Egyptian people who want to solve the Palestinian issue, the two sides have become a strategic partner in the Middle East. Keyywords: complex interdependence, Egypt, Israel, relations, cooperation. منابع احمدی، حمید و بیدالله خانی، آرش. (1391). روابط مصر و اسرائیل؛ پیشینه، چالش‌ها و چشم‌انداز آینده، فصلنامه روابط خارجی، سال چهارم، شماره دوم، تابستان، 70-35. احمدی، وحیده. (1396). اسرائیل و کشورهای پیرامونی؛ نفوذ امنیتی با پوشش اقتصادی، فصلنامه مطالعات راهبردی، سال بیستم، شماره دوم، تابستان، 135-113. قربانی، ارسلان و توتی، حسینعلی. (393). تحلیل سازه انگارانه روابط مصر و اسرائیل، فصلنامه سیاست جهانی، دوره سوم، شماره 4، زمستان، صص 28-7. رابطه مصر و اسرائیل؛ آغاز فاصله‌ها. (1397). خبرگزاری ایرنا، موجود در: https://www.irna.ir/news/82925843/ اتحادیه اروپا از مصر و اسرائیل گاز طبیعی وارد می‌کند. (1401)، وب‌سایت ایندیپندت فارسی، موجود در: https://www.independentpersian.com/node/246426/ رسانه‌ها از نقش پنهان رژیم صهیونیستی در بحران سد النهضه پرده برداشتند. (1400). خبرگزاری ایسنا، موجود در: https://www.isna.ir/news/1400042618917/ ژنرال‌هاي مصري زير چتر لابي ايپک.(1392). خبرگزاری ایرنا، موجود در: https://www.irna.ir/news/80791151/ English: Das,Hirak.(2020), Israel’s Gas Diplomacy with Egypt, Contemporary Review of the Middle East, available at: https://www.researchgate.net/publication/339212321_Israel's_Gas_Diplomacy_with_Egypt Michał Wojnarowicz Patrycja Sasnal. (2017). Improvement in Israeli-Egyptian Relations, available at: https://www.pism.pl/publications/Improvement_in_Israeli_Egyptian_Relations Abdi, Jacob.(2019). Israeli-Egyptian Relations: Obstacles to Meaningful Rapprochement, Journal of South Asian and Middle Eastern Studies, Volume 43, Number 1, Fall, pp:1-24. João Pedro das Neves Silva de Oliveira Borralho. (2020), Egyptian-Israeli Relations: Past, Present and Future in the Gaza Strip, available at: https://repositorio.iscte-iul.pt/bitstream/10071/21546/1/master_joao_oliveira_borralho.pdf Arna'out, Abdelraouf.(2021). Egypt, Israel hold talks to boost cooperation,available at: https://www.aa.com.tr/en/middle-east/egypt-israel-hold-talks-to-boost-cooperation/2170998 Over 700,000 Israelis visit Egypt in 2019.(2021). Available at: https://www.aa.com.tr/en/middle-east/over-700-000-israelis-visit-egypt-in-2019/1694333 Israel exports to Egypt.(2021). Available at: https://tradingeconomics.com/israel/exports/egypt Koren,Haim.(2020). Positive signs in Israel-Egypt relations, available at: https://www.jpost.com/opinion/positive-signs-in-israel-egypt-relations-620600 Israel-Egypt Relations: Overview of Bilateral Cooperation.(2021). Available at: https://www.jewishvirtuallibrary.org/overview-of-israel-egypt-cooperation https://www.egypttoday.com/Article/3/127495/Egypt-expects-30-increase-in-imports-of-Israeli-gas-for. Rana,Waheeda. (2015). Theory of Complex Interdependence: A Comparative Analysis of Realist and Neoliberal Thoughts, International Journal of Business and Social Science, Vol. 6, No. 2. Genest, Marc A. (1996). Conflict and Cooperation: Evolving Theories of International Relations Belmont, CA: Thomson & Wadsworth. Keohane, Robert O., and Joseph S. Nye.(1977). Power and Interdependence: World Politics in Transition. Boston: Little, Brown & Co. Coppolecchia, Sara. (2023). The Intensification of Israeli-Egyptian Relations Between Energy and Security,pp:1-2, available at: https://iari.site/2023/08/26/the-intensification-of-israeli-egyptian-relations-between-energy-and-security/ Aftandilian, Gregory.(2021). Egypt’s Ties to Israel Deepen Despite Public Misgivings, pp:1-2, available at: https://arabcenterdc.org/resource/egypts-ties-to-israel-deepen-despite-public-misgivings/. A Review of Relations Between Israel and Egypt. (n.d). available at: https://teachmideast.org/articles/review-relations-israel-egypt/ 2 1 25 2024/01/09 ۱۴۰۲/۱۰/۱۹ جمال میرزاده علی محسنی مشتقین ، حامد علیزاده جمال میرزاده وابستگی متقابل پیچیده، مصر، اسرائیل، روابط، همکاری.