تاثیر سیاست خارجی ترکیه بر توسعه اقتصادی این کشور 1980-2008 تاثیر سیاست خارجی ترکیه بر توسعه اقتصادی این کشور 1980-2008 1 http://polir.ir/dp-9-1255-article 1 ادبیات توسعه و بالاخص توسعه اقتصادی بعد از جنگ جهانی دوم اهمیت بسزایی نزد نخبگان، پژوهشگران و دولتمردان داشته ‌است و سیاست ‌گذاری ‌های حکومت‌ها را جهت حرکت در مسیر رشد و توسعه اقتصادی سامان داده است. نه ‌تنها کشورهای صنعتی، پیشرفته و جهان اولی بلکه کشورهای تازه صنعتی ،درحال ‌توسعه و جهان ‌سومی هم حرکت و جهش به سمت توسعه اقتصادی را امری مهم و کار ویژه جدید دولتمردان، برنامه ‌ریزان و نخبگان فکری و اندیشمندان تلقی نمودند. در پژوهش حاضر کشور ترکیه را که رشد و توسعه اقتصادی آن طی دهه های اخیر چشمگیر و قابل توجه بوده است، مورد مطالعه و بررسی قرار گرفته است. لذا سوال اصلی این است که سیاست خارجی ترکیه چه تاثیری بر توسعه اقتصادی این کشور طی سالهای 1980 تا2008 داشته است؟ فرض بر آن است که ترکیه با اتخاذ سیاست خارجی توسعه گرا توانست دو موضوع سیاست خارجی و توسعه اقتصادی را در یک مسیر قرار دهد و در این مسیر موفقیت هایی نیز بدست آورده است. نتایج نشان می دهد که مطالعه در مورد نحوه ارتباط بین توسعه و سیاست خارجی در کشور ترکیه پیوند مذکور را به روشنی نشان می دهد. این کشور به ویژه در دهه 1980 و همچنین دهه پس از به قدرت رسیدن حزب عدالت و توسعه گرایش پررنگی به اعتمادسازی و بهبود مناسبات در عرصه سیاست خارجی (به ویژه در قبال جهان غرب) نشان داده است. این قضیه ایده ارتباط هم سو بین توسعه اقتصادی و سیاست خارجی مسالمت جو را نیز تقویت می کند. هدف اصلی این پژوهش بررسی و تبیین نقش سیاست خارجی در پیشبرد و تحقق توسعه اقتصادی ترکیه است که با استفاده از روش کیفی و همچنین بهره گیری از منابع کتابخانه ای به این مهم دست یابد.Knowledge of political interpretationVol 5, No 15, Spring 2023 ppt 1-36 Received: 08, NOV, 2022 Accepted: 04, FEB, 2023The impact of Türkiye's foreign policy on the economic development of this country (1998-2008)Mohammad Reza Abidian [1]Alireza Koohkan[2]AbstractThe literature of development and especially economic development after the Second World War has been very important for elites, researchers and statesmen and has organized the policies of governments to move in the direction of economic growth and development. Not only industrialized, advanced and first world countries, but newly industrialized, developing and third world countries also considered the movement and leap towards economic development as an important matter and a new special task of statesmen, planners and intellectual elites and thinkers. In the current research, the country of Turkey, whose economic growth and development has been significant in recent decades, has been studied and investigated. Therefore, the main question is, what effect did Turkey's foreign policy have on the economic development of this country during the years 1980 to 2008? It is assumed that by adopting a development oriented foreign policy, Turkey was able to put the two issues of foreign policy and economic development on the same path and has achieved some successes in this direction. In fact, the results show that the study on the relationship between development and foreign policy in Turkey clearly shows the mentioned link. This country, especially in the 1980s and also in the decade after the Justice and Development Party came to power, has shown a strong tendency to build trust and improve relations in the field of foreign policy (especially towards the Western world). This case also strengthens the idea of mutual connection between economic development and peaceful foreign policy. The main goal of this research is to investigate and explain the role of foreign policy in promoting and realizing Turkey's economic development, which can be achieved by using qualitative methods and using library resources.Key words: foreign policy, Turkey, economic development, developmentalist government and economic diplomacy 2 [1]Master of International Relations, Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran [2]Associate Professor of International Relations, faculty member of the Department of International Relations, Allameh Tabatabai University, Iran. koohkan@atu.ac.ir 1 37 2023/06/23 ۱۴۰۲/۰۴/۰۲ محمدرضا عبیدیان-علیرضا کوهکن محمدرضا عبیدیان-علیرضا سیاست خارجی، ترکیه، توسعه اقتصادی، دولت توسعه‌گرا، دیپلماسی اقتصادی

تاثیر ظهور بنیادگرایی اسلامی در غرب آسیا بر قدرت یابی احزاب راست افراطی در اروپا تاثیر ظهور بنیادگرایی اسلامی در غرب آسیا بر قدرت یابی احزاب راست افراطی در اروپا 1 http://polir.ir/dp-9-1268-article 1 بعد از بروزناامنی ها در غرب آسیا و پیدایش گروه افراطی تروریستی داعش شاهد استقبال مردم اروپا از احزاب راست افراطی دراروپا نیز هستیم. هرچندبه ظاهر این دو مسئله در دو منطقه جغرافیایی متفاوت شکل میگیرد اما از نظر این پژوهش رابطه ای بین رشد بینیادگرایی اسلامی در غرب آسیا و قدرت یابی راست افراطی دراروپا وجود دارد؛ بنابراین این پژوهش در پاسخ به این پرسش برآمده است که بنیادگرایی اسلامی در غرب آسیا چه تاثیری بر قدرت یابی احزاب راست افراطی اروپایی داشته است؟ یافته ها نشان میدهد که با بروز بنیادگرایی در غرب آسیا متغیر میانی مهاجرت مسلمانان به اروپا باعث شد تا احزاب راست افراطی از طریق امنیتی سازی مسلمانان مهاجر و پیوند زدن آنها به ناامنی های اروپا بتوانند نظر بخش قابل توجهی از رای دهندگان را در انتخابات به سوی خود جلب کنند؛ بنابراین پیدایش گفتمان‌های بیگانههراسی و مهاجرستیزی در سپهر جوامع اروپایی به وسیلهی احزاب راست افراطی موجب گردید که این شعارها با استقبال قابل توجهی از مردم در انتخابات و پیروزی راست افراطی همراه باشد.Knowledge of political interpretationVol 4, No 14, Winter 2022 ppt 38-52 Received: 08, NOV, 2022 Accepted: 04, FEB, 2023The impact of the emergence of Islamic fundamentalism in West Asia on the rise of far-right parties in Europe Mahmoud Alipour [1]Hossein Faqih Abdullahi[2]Abstract After the insecurity in West Asia and the emergence of the extremist terrorist group ISIS, we have seen the acceptance of the European people from the extreme right-wing parties in Europe. Although apparently these two issues are formed in two different geographical regions, but from the point of view of this research, there is a relationship between the growth of Islamic fundamentalism in West Asia and the rise of extreme right in Europe; Therefore, this research has emerged in response to the question that Islamic fundamentalism in West Asia has had an impact on the rise of European far-right parties? The findings show that with the emergence of fundamentalism in West Asia, the middle variable of Muslim immigration to Europe caused the extreme right parties to turn the opinion of a significant part of the voters in the elections towards the security of immigrant Muslims and linking them to the insecurities of Europe. attract; Therefore, the emergence of xenophobia and anti-immigrant discourses in the sphere of European societies by far-right parties caused these slogans to be associated with a significant reception of the people in the elections and the victory of the far-right.Key words: securitization, Europe, extreme right parties, Islamophobia, terrorism [1]PhD in Political Thought, Shiraz University, Iran. alipourma@yahoo.com [2]Associate Professor, Department of Political Science, Shiraz University.Tavana.mohammad@yahoo.comمنابعآقابخشی، علی؛ افشاری‌راد، مینو (1374)، فرهنگ علوم سیاسی، تهران، مرکز اطلاعات و مدارک علمی ایران.جعفری فر، احسان؛ صالحی، حمید؛ ملکی، ایرج؛ الهی نیا، میلاد (1401)، قدرت‌یابی راست افراطی و چالش‌های سیاست اروپایی، فصلنامه مطالعات سیاست بین الملل دوره 2، شماره 2، شماره پیاپی 3، تابستان 1401، صص 131 ـ 109 دهشیری، محمدرضا، قاسمی، روح‌الله (1395)، خیزش راست افراطی و تأثیر آن بر آیندهی مسلمانان در اروپا، انتشارات وزارت امور خارجه.دهشیری، محمدرضا؛ جعفری فر، احسان (1391)، مخالفت حزب آزادی اتریش با کشور ترکیه (2016-2008)، فصلنامه راهبرد سیاسي سال دوم، شماره 6، پاییز 1379، صص 98-79.صالحی، حمید؛ جعفری فر، احسان (1398)، بررسی دلایل موفقیت حزب آزادی هلند (با تأکید بر بحران هویتی)، دو فصلنامه ایرانی مطالعات اروپا، سال اول، شماره 2، صص 21-1.عبد اله خانی، علی (1389)، نظریه‌های امنیت، موسسه ابرار معاصر، چاپ دوممحمدنیا، مهدی؛ علیپور گرجی، محمود (1400)، خیزش مجدد گفتمان راست افراطی در اروپا و تقابل با مسلمانان در عصر بیداری اسلامی، فصلنامه مطالعات بیداری اسلامی، سال دهم، شماره سوم، صص 167-139مهتدی، ابوالفضل (1397)، احزاب دست راستی و همگرایی اروپایی (با تأکید بر همگرایی اجتماعی و اقتصادی)، پایان‌نامه ارشد دانشگاه مفید قم، دانشکده حقوق و علوم سیاسی.نورعليوند، ياسر (۱۳۹۶)، تأثیر تروریسم بر راهبرد اتحادیه اروپا در غرب آسیا، فصلنامه مطالعات راهبردی سال بیستم، شماره سوم، پاییز 1396، شماره مسلسل 77Buzan, Barry and Hansen, Lene (2009) The Evolution of International Security Studies, Cambridge, Cambridge University Press;European Commission. (2017). EU and Terrorism. Retrieved from http://ec.europa.eu/home-affairs/what-we-do/policies/crisi-and-terrorism_en.KIRCHICK, J. (2019, 03 06). Ignoring Immigration Is Empowering the Far Right. Retrieved from https://www.the-american-interest.com/2019/03/06/ignoring-immigration-is-empowering-the-far-right/Perrineaue, P. (2016, September 19). Europeans and Migratory Issue. Retrieved August 20, 2017, from Robert Schuman Foundation: https://www.robert-schuman.eu/en/european-issues/0403-europeans-and-the-migratory-issueTheguardian. (2014, feb 16). British jihadism in Syria poses lasting problem for UK security, says minister. Retrieved from https://www.theguardian.com/uk-news/2014/feb/16/british-jihadism-syria-uk-security-ministerVidino, L. (2010). The new Muslim brotherhood in the West. Columbia University Press.‏meret, susi (2010). the danish people’s party, the italian northern league and the austrian freedom party in a comparative perspective: party ideology and electoral support (phd thesis). pp. 198-199.university of aalborg. issn 1903-7783.Keohane, D. (2008). The Absent Friend: EU Foreign Policy and Counter‐Terrorism. JCMS: journal of common market studies, 46(1), 125-146.‏ mcguinness, romina. "shock poll shows one third of french think right-winger marine lepen would save country." express.co.uk. november 03, 2016. accessed november 29, 2016http://www.express.co.uk/news/world/728925/marine-le-pen-french-national-pollimmigrants. 2 38 52 2023/06/21 ۱۴۰۲/۰۳/۳۱ محمد ترابی -حسین فقیه عبدالهی محمد ترابی امنیتی سازی، اروپا، احزاب راست افراطی، اسلام هراسی، تروریسم

قدرت هوشمند و ارتقای جایگاه منطقه ای ایران در غرب آسیا قدرت هوشمند و ارتقای جایگاه منطقه ای ایران در غرب آسیا 1 http://polir.ir/dp-9-1272-article 1 قدرت هوشمند ترکیب هدفمند و هوشمندانه قدرت سخت (زور و اجبار) و نرم (اقناع و جذابیت) اسـت که بهره‌گیری از آن منجر به ارتقای توانایی‌های یک کشور در سیاست خارجی و کسب منافع ملی با هزینه و زمان کمتر است. این مسئله موجب شده است تا دولت‌ها تلاش کنند تا از ترکیب منابع نرم و سخت خود با توجه به شرایط مختلف به گونه‌های مختلفی استفاده کنند. با در نظر گرفتن تحولات پیرامونی کشور ایران در غرب آسیا و پیوند خوردن منافع ملی ایران با این تحولات این سؤال مطرح می‌شود که در راستای تحقق اهداف و منافع ملی جمهوری اسلامی نقش قدرت هوشمند در بهره‌گیری ایران در تحقق سیاست خارجی خود چیست؟ و سؤال فرعی این است که نقاط قوت و ضعف قدرت هوشمند ایران در محیط پیرامونی خود و با تأکید بر منطقه غرب آسیا چیست؟ یافته‌های این پژوهش نشان می‌دهد که می‌توان با در نظر گرفتن اقدامات سخت و نرم ایران در محیط پیرامونی خود ازجمله در کشورهای عراق، بحرین، سوریه، لبنان بیان داشت که ایران در جهت دست‌یابی به نفوذ و مقابله با تهدیدات روزافزون از قدرت هوشمند (قدرت نرم و قدرت سخت) استفاده کرده است به‌طوری‌که اقدامات ایران در حوزه قدرت نرم توجه به ظرفیت فرهنگی، ظرفیت‌های گفتمانی، ظرفیت علمی، ارتباطات رسانه‌ای، ارتباطات گردشگری، جلوگیری از جنگ روانی بوده و در رفع سه چالش و تهدید عمده که شامل تهدید آمریکا و اسرائیل، جنگ‌های نیابتی و سلفی گری و تجزیه‌طلبی است از قدرت سخت خود به‌صورت هوشمند با اقداماتی چون تقویت قدرت نظامی، اعزام نیروهای مستشاری، تقویت گروه‌های نیابتی، مانورهای نظامی بهره برده است. همچنین تحریم‌ها و فشار اقتصادی به‌عنوان یکی از ابزارهای فشار سخت بر ایران از طریق اقتصاد مقاومتی و گسترش همکاری‌های اقتصادی موردتوجه قرارگرفته است.Knowledge of political interpretationVol 5, No 15, Spring 2023 ppt 53-88 Received: 06, FEB, 2023 Accepted: 14, APR, 2023Smart power and promotion of Iran's regionalposition in West AsiaVahid Ozeiri [1]Seyed Rouholah Haj Zargar Bashi[2]AbstractSmart power is a purposeful and intelligent combination of hard (coercion and coercion) and soft (persuasion and attraction) power, the use of which leads to improving the capabilities of a country in foreign policy and obtaining national interests with less cost and time. This problem has caused governments to try to use the combination of their soft and hard resources in different ways according to different conditions. Taking into consideration the surrounding developments of Iran in West Asia and the connection of Iran's national interests with these developments, the question arises, what is the role of intelligent power in Iran's use of its foreign policy in order to achieve the goals and national interests of the Islamic Republic? And the secondary question is, what are the strengths and weaknesses of Iran's smart power in its surrounding environment and with an emphasis on the West Asian region? The findings of this research show that by considering Iran's hard and soft measures in its surrounding environment, including in the countries of Iraq, Bahrain, Syria, and Lebanon, it can be said that Iran in order to gain influence and deal with the ever-increasing threats of smart power (soft power) and hard power) so that Iran's actions in the field of soft power pay attention to cultural capacity, discourse capacity, scientific capacity, media communication, tourism communication, prevention of psychological war and in solving three major challenges and threats which include the threat of America and Israel It is proxy wars and Salafism and separatism. It has used its hard power in an intelligent way with actions such as strengthening military power, sending advisory forces, strengthening proxy groups, military maneuvers. Also, sanctions and economic pressure have been considered as one of the tools of hard pressure on Iran through resistance economy and expansion of economic cooperation.Keywords: Iran, smart power, West Asia, soft power, hard power [1]Master of International Relations, Allameh Tabatabai University, Tehran, IranV.ozeiri@gmail.com [2]Assistant Professor, Culture and Communication Research Institute, Allameh Tabatabai University, Tehran, Iran. R.zargarbashi@yahoo.com منابع احمدي، عباس. ايران، انقلاب اسلامي و ژئوپلیتیک شيعه. تهران: اندیشه‌سازان نور، 1390.اربابی، قاسم؛ حاجی مینه، رحمت؛ کهرازه، یاسر (1400)، جایگاه بندر چابهار در سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، نشریه پژوهش‌های سیاسی و بین‌المللی، تابستان 1400، شماره 47اسدی، علی‌اکبر (1393)، «ایران و امریکا در عراق: تنوع کنش‌ها»، فصلنامه روابط خارجی، سال ششم، شماره 4، صص 155-127.اصل رکن‌آبادی، ایران (1396)، دیپلماسی هوشمند و همگرایی منطقه‌ای: ایران و جهان اسلام، رساله دکتری دانشگاه تهرانبرنا بلداجي، سيروس. روابط جمهوري اسلامي ايران و عراق نوين چالش‌ها، فرصت‌ها و تهديدها. مجلس و پژوهش، سال 12، شماره 50-49 (1384).بشارت، احسان؛ ارسلان بد، محمدرضا (1399)، بررسی سیاست‌های توسعه اقتصادی کشور کره جنوبی و استفاده از آن برای برآورد الگوی تجربی رشد اقتصادی در کشور ایران، سال دوم، شماره چهارم، تابستان 1399جنیدی، رضا؛ ملائی، مسعود (1398)، راهبردهای مبتنی بر قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران در مقابله باقدرت هوشمند ایالات‌متحده آمریکا، نشریه راهبرد سیاسی، شماره 8، صص 89-65جلیلی، محمد (1399)، نقش قدرت هوشمند در کارآمدی سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران ، پایان نامه کارشناسی ارشد دانشگاه باقرالعلوم (ع)حسینیان، روح‌الله، 1399، نقش شهید سلیمانی در تشکیل بسیج جهانی مستضعفین / روایتی از شجاعت حاج قاسم در عملیات مرصاد، پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی، 16 دی 1399، بازدید از سایت به تاریخ 26 بهمن 1399، قابل‌دسترس در:https://www.shora-gc.ir/fa/news/7445حیدری، جهانگیر (1398)، تحلیل عناصر و رفتارهای ژئوپلیتیک مؤثر بر محدودسازی و سد نفوذ کنش‌های منطقه‌ای داعش، دانش تفسیر سیاسی، سال اول، شماره 2، زمستان 1398، صص 45-21دانش، اسماعیل (1398)، نقش شهدای مدافع حرم در امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه افق‌های نو در فقه سیاسی، دوره 7، شماره 2، پاییز و زمستان 1398، صص 74-40ساجدی، امیر (1396)، سیاست خاورمیانه‌ای ترامپ؛ مطالعه موردی بحران سوریه و حمله موشکی امریکا، فصلنامه مطالعات روابط بین‌الملل، سال دهم، شماره 40، زمستان 1396. صص. 69-92.ساداتی نژاد، سید محمد (1399)، نسبت صلح عادلانه با مکتب شهید سلیمانی و جبهه مقاومت، فصلنامه دانش تفسیر سیاسی، سال دوم، شماره 6، زمستان 1399، صص 168-142صباغیان، علی؛ سروستانی، عباس (1394)، حج و قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران، فصلنامه رهیافت انقلاب اسلامی، شماره 33، صص 154-133عرب پور، امیرحسین (1399)، شهید سلیمانی و تصویر فرامرزی گفتمان مقاومت، 16 دی 1399، قابل‌دسترس در سایت بنیاد هابلیان به آدرس: https://b2n.ir/717708.عرب خدري، ساناز. ضرورت‌های توسعه گردشگري مذهبي در ايـران. ماهنامه خيمه، آبان 1387، شماره 46، 1387.فتاحی اردکانی، حسین (زمستان 1398)، تبیین عناصر و مؤلفه‌های قدرت هوشمند حزب‌الله لبنان»، فصلنامه علمی مطالعات سیاسی جهان اسلام، سال هشتم، شماره 4، پیاپی 23، صص 150-127قرباني شیخ‌نشین، ارسلان و کار آزما، جواد (1391)، فصلنامه مطالعات ديپلماسي ايران؛ فرصت‌ها و تهديدها انقلاب اسلامي، سال نهم، شماره 28محسنی، علی ؛ جاودانی مقدم، مهدی ؛ حاجی، محسن (1397)،تحول پارادایمی مفهوم قدرت و امنیت در عصر جهانی‌شدن و تاثیر آن بر امنیت ملی جمهوری اسلامی ایران، پژوهش‌های سیاسی جهان اسلام پاییز 1397، صص 208-181 قربی، سید محمدجواد (1394)، مؤلفه‌های الهام بخشی و قدرت نرم جمهوری اسلامی ایران در جهان اسلام: مطالعه سیاست‌های کلی برنامه ششم، نشریه پژوهشنامه انقلاب اسلامی، سال 4، شماره 4، 116-86کوچکی، سجاد؛ محبی، افشار؛ سبزی، حسین (1396)، راهبردهای قدرت برتر دفاعی منطقه در حوزه نظامی بر اساس سند چشم‌انداز 4141 شمسی، فصلنامه مطالعات دفاعی استراتژیک، سال پانزدهم، شماره 70، زمستان 1396، صص 73-54گلشن پژوه، محمود رضا. نقش سازمان‌های اطلاعاتي در ارتقـاي قـدرت نرم كشور. فصلنامه مطالعات راهبردي، سال پانزدهم، شماره 2، تابستان،1391.مجتهد زاده، پیروز 1381 جغرافیای سیاسی و سیاست جغرافیایی، تهران: انتشارات سمتنای، جوزف (1389)، قدرت نرم ابزارهای موفقيت در سياست بین‌الملل، ترجمه‌ی مهدی توالفقاری و سید محسن روحاني، تهران: دانشگاه امام صادق (ع)نجات، سید علی، موسوی، سید راضیه و صارمی، محمدرضا (۱۳۹۵)، «راهبرد عربستان سعودی و جمهوری اسلامی ایران در قبال بحران یمن»، فصلنامه مطالعات روابط بین‌الملل، سال نهم، شماره ۳۳، صص 179-137ابوالحسن شیرازی، حبیب اله؛ جعفری فر، احسان (1401)، سیاست خارجی ترکیه در بحران قره‌باغ از منظر قدرت هوشمند، 245- فصلنامه پژوهش‌های روابط بین‌الملل، دوره دوازده، شماره پیاپی چهل‌وشش، صص 271-245نظیف، طحان، 1399، خون شهید سلیمانی تأثیرات زیادی در سطح داخلی، منطقه‌ای و بین‌المللی داشت، 24 دی 1399، سایت شورای نگهبان، تاریخ بازدید 26 بهمن 1399، قابل‌دسترس در:http://www.irdc.ir/fa/news/6497Cevik, S. (2019, JUN 24). Reassessing Turkey’s Soft Power: The Rules of Attraction. altenatives, globale, local, political, vol. 44(1) pp50-71, 58. Retrieved from https://journals.sagepub.com/doi/full/10.1177/0304375419853751FULTON, W. HOLLIDAY, J. & WYER, S. (2013). IRANIAN STRATEGY IN SYRIA. nstitute for the Study of War 2013.Sullivan, M. (2014). hezbollah in syria. Institute for the Study of War.(2018). WORLD MIGRATION. International Organization for Migration (IOM).https://farsi.alarabiya.net/iran/2022/01/21https://paydarymelli.ir/fa/news/26499https://www.alef.ir/news/4010425071.htmlhttps://www.farsnews.ir/news/13990602000322https://www.bbc.com/persian/blog-viewpoints-50137940https://www.csis.org/war-by-proxyhttps://www.farsnews.ir/news/14010321000985 2 53 88 2023/05/24 ۱۴۰۲/۰۳/۰۳ وحید عذیری سید روح اله حاج زرگرباشی وحید عذیری ایران، قدرت هوشمند، غرب آسیا، قدرت نرم، قدرت سخت

تاثیرگذاری اجتماعی و سیاسی انگاره ها تاثیرگذاری اجتماعی و سیاسی انگاره ها 1 http://polir.ir/dp-9-1281-article 1 انگاره‌ها تصاویر کم‌وبیش ثابت فردی و اجتماعی است که بیشتر به‌طور ناخودآگاه در ذهن آدمی آفریده‌های جدیدی را به وجود می‌آورد. مقاله حاضر به بررسی نقش مهم انگاره به‌عنوان یکی از عناصر مهم و حائز اهمیت در ساحت اجتماعی و سیاسی می‌پردازد. تحقیق حاضر سعی دارد با ارائه‌ی تعریفی روشن و قابل‌فهم از انگاره، تأثیرگذاری انگاره‌های را موردبررسی قرار دهد و به این نتیجه دست پیدا کند که چگونه انگاره‌ها بر تحولات اجتماعی و سیاسی تأثیر می‌گذارند؟ این تحقیق به روش تبیینی و با گرداوری داده‌ها از روش‌های کتابخانه‌ای انجام‌شده است. یافته‌ها نشان می‌دهد که تأثیرات سیاسی و اجتماعی انگاره‌ها بسیار حائز اهمیت است به‌طوری‌که نه‌تنها در شکل‌دهی، تضعیف یا تقویت هویت‌ها و هنجارها و تصورات جامعه تأثیرگذار است بلکه همان‌گونه که انگاره‌ها از گذشته به ارث می‌رسند خود نیز می‌توانند در فرآیندهای پنج‌گانه حضور صورت‌های خیالی در ذهن، اقتران، اسناد، برجسته‌سازی و نماد شدن و از روش‌های گوناگون ازجمله استفاده از ابزارهای رسانه‌ای، تعامل گروه‌های مختلف با یکدیگر و ایجاد مشوق‌ها یا بازدارنده‌ها نیز دستخوش بازآفرینی و یا دگرگونی شوند. از همین رو می‌توان از نقش انگاره‌ها به‌عنوان واسطه بسیار تأثیرگذار و مهم در تحولات اجتماعی و سیاسی یادکرد.Knowledge of political interpretationVol 5, No 15, Spring 2023 ppt 89-112 Received: 06, FEB, 2023 Accepted: 14, APR, 2023The social and political influence of ideasSahereh Mashayekh [1]Najmeh Keikha [2]AbstractAbstractImaginations are more or less fixed individual and social images that create new creations mostly unconsciously in the human mind. The present article investigates the important role of imagination as one of the important and important elements in the social and political sphere. The current research tries to provide a clear and comprehensible definition of the image, to examine the impact of the images and to reach the conclusion that how the images affect the social and political developments. This research was done by descriptive method and by collecting data from library methods. The findings show that the political and social effects of ideas are very important so that they are not only effective in shaping, weakening or strengthening the identities and norms and imaginations of the society, but just as ideas are inherited from the past, they can also be used in the five processes of the presence of imaginary forms in the mind. associating, documenting, highlighting and symbolizing, and undergoing re-creation or transformation through various methods, including the use of media tools, the interaction of different groups with each other, and the creation of incentives or deterrents. Therefore, the role of images can be mentioned as a very influential and important mediator in social and political developments.Keywords: image, identity, society, politics, media [1]MA student in Political Thought in Islam, Shahid Beheshti University, Tehran, IranMashayekhsahereh@gmail.com [2]Assistant Professor, Faculty of Economics and Political Sciences, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran . N_keikha@sbu.ac.irمنابع خان محمدی. یوسف (1398)، فرهنگ سیاسی و رفتار انتخاباتی 1398 تهران انتشارات خرسندی سیفی. یوسف. چگنی زاده. یوسف(1391)، ظرفیت انگاره‌ی بین‌المللی در تولید قدرت نرم.1391 فصلنامه روابط خارجی سال چهارم ، شماره 3 شوروی. محمود (1386)، انگاره‌های شکل‌دهنده‌ی هویت روسی فصلنامه پژوهش شماره 43 صلواتی. عبدالله. شجاعی. حوریه. (1400)، تحلیل شبکه‌ای انگاره. دو فصلنامه پژوهش‌های معرفت‌شناختی. سال 10. شماره 21. قرا ملکی. فرامرز(1395)، ناسخیان. علی‌اکبر. قدرت انگاره. تهران. نشر مجنونمرندی.سیدمهدی؛ زیباکلام. صادق (1384)، بررسی تطبیقی انگاره‌های انسان شناسانه در ادبیات و تاثیر آن بر فرهنگ سیاسی. فصلنامه سیاست. شماره 3. دوره40. 2 89 112 2023/05/14 ۱۴۰۲/۰۲/۲۴ ساهره مشایخ نجمه کیخا ساهره مشایخ انگاره، هویت، جامعه، سیاست، رسانه

تاثیر شیوع کرونا بر دولت ملی در عصر جهانی شدن تاثیر شیوع کرونا بر دولت ملی در عصر جهانی شدن 1 http://polir.ir/dp-9-1289-article 1 رویکرد «جهانی شدن» در سال‌های اخیر به یکی از مفروضه‌های بنیادین علم روابط بین‌الملل تبدیل شده و نظریه‌های مبتنی بر دولت‌های ملی را به حاشیه رانده است. با این حال، برخی از رویدادهایی که در ماه‌های گذشته و با همه‌گیری ویروس «کووید 19» و تبدیل آن به یک بیماری فراگیر رخ داده، این روند را با چالش و سوالاتی روبرو کرده است. مساله مدنظر بسیاری از اندیشمندان علوم سیاسی و روابط بین‌الملل این است که نحوه تاثیر این اپیدمی بر جایگاه دولت ملی چیست و چگونه می‌توان به یک نتیجه مشخص درباره‌ی جهانِ پساکرونا رسید. آن چیزی که محور مشترک بسیاری از نظریات ارائه شده در ماه‌های اخیر است، این رهیافت است که همه‌گیری ویروس کرونا، به صورت واقع‌گرایانه، قدرت و جایگاه دولت‌های ملی برای تامین نیازهای شهروندان را احیا کرد و موفقیت دولت‌های ملی و ناکامی ساختار جهانی شده در مهار این بیماری، می‌تواند ساختار نظام بین‌الملل در برخی از حوزه‌های سیاسی و اقتصادی را به سمت مفاهیم معتبر در میان نظریات واقع‌گرایانه‌ی جهانی شدن سوق دهد.Knowledge of political interpretationVol 5, No 15, Spring 2023 ppt 113- 133 Received: 06, FEB, 2023 Accepted: 05, MAY, 2023The impact of the Corona outbreak on the nationalgovernment in the age of globalizationSeyed Jalal Dehghani Firouzabadi[1]Mahdi Khanalizadeh[2]AbstractIn recent years, the Globalization approach has become a powerful theory in International Relations discussions and has keep out the National States theories but spreading of coronavirus pandemic in recent month and involving all countries and international organizations around the world, challenged globalization and its beliefs. The main issue and questions about this event is how it will influenced National State theory and how we can reach a clear result about globalization challenges. The most of articles have published in recent days, discus about empowering the national state theory by this pandemic. COVID-19 recalls the vital role of States for watching and looking after their citizen’s needs; especially in security and daily needs and also, failure of international organizations in this case. In this pandemic, national states performance was better than International Organizations like European Union (EU) or World Health Organization (WHO). This effective performance on struggle with the pandemic, revivals national state importance in international relations theories and will change some parts of international economic and political structure. It seems Realistic theories in international relations will be more validated and globalists have to answer lots of questions about this failure in protecting people all around the world against the coronavirus pandemic..Key words: State; Globalization; Nationalism; International System; Coronavirus [1]Prof. of International Relations at Allameh Tabatabaei University,tehran,Iran. Jdehghani20@yahoo.com [2]PhD Candidate of International Relations at Allameh Tabatabaei University,tehran,Iran M.khanalizadeh@atu.ac.irمنابعاسکندریان، مهدی و دیگران. (1382). کتاب اروپا؛ ویژه‌ی اتحادیه اروپا. تهران: ابرار معاصر.آقازاده، مازیار. (1399). بحران کرونا و تحسین «مشت آهنین چینی». پایگاه خبری عصر ایران. https://www.asriran.com/fa/news/718966/براون، کریس و آینلی، کرستن. (1391). فهم روابط بین‌الملل. ترجمه محمدجواد رنجکش و فاطمه صلواتی طرقی. مشهد: مرندیز.بوستانی‌فر، حمید. (1387). خودکفایی؛ واژه‌ای منسوخ. پورتال آفتاب آنلاین. https://www.aftabir.com/articles/view/economy_marketing_business/economy_politic/c2c1212386271_ecnomics_iran_p1.phpبیلیس، جان و اسمیت، استیو. (1383). جهانی‌شدن سیاست: روابط بین‌الملل در عصر نوین. ترجمه ابوالقاسم راه‌چمنی. تهران: ابرار معاصر.جرویس، رابرت. (1399). کرونا باعث تقویت ملی‌گرایی و تضعیف جهانی‌شدن می‌شود. خبرگزاری مهر. https://www.mehrnews.com/news/4899888خانعلی‌زاده، مهدی. (1395). اروپا 2030؛ آینده‌پژوهی ساختار اتحادیه اروپا. تهران: سخنوران.دهقانی فیروزآبادی، سید جلال. (1394). اصول و مبانی روابط بین‌الملل (جلد اول). تهران: سمت.دهقانی فیروزآبادی، سید جلال. (1395). اصول و مبانی روابط بین‌الملل (جلد دوم). تهران: سمت.دهقانی فیروزآبادی، سید جلال. (1399). نظام بین‌الملل پساکرونا چگونه خواهد بود؟ خبرگزاری تسنیم. https://www.tasnimnews.com/fa/news/1399/02/15/2257040رضایی اسکندری، داود. تحول مفهوم دولت در نظریه‌های روابط بین‌الملل. فصلنامه مطالعات راهبردی، دوره 8 شماره 27، بهار 1384رهبر، عباسعلی و سوری، فرزاد. دولت و مدلی امنیت سیاسی مطلوب در جامعه دینی. فصلنامه دولت پژوهی، سال دوم شماره 5، بهار 1395سلیمی، حسین. (1384). نظریه‌های گوناگون درباره‌ی جهان شدن. تهران: سمت.سلیمی، حسین. (1393). نگرشی نو به تاریخ روابط بین‌الملل. تهران: دانشگاه علامه طباطبایی.قوام، عبدالعلی و زرگر، افشین. فهم دولت - ملت در نظریه‌های روابط بین‌الملل. دانشنامه حقوق و سیاست، شماره 10، زمستان 1387کتابی، محمود و کلانتری، صمد و افشار کهن، جواد. دولت و بحران رفاه و توسعه. رفاه اجتماعی، شماره 16، بهار 1384هابرماس، یورگن. (1380). جهانی‌شدن و آینده‌ی دموکراسی؛ منظومه‌ی پسا ملی. ترجمه کمال پولادی. تهران: مرکز.(31 فروردین 1399). فصل تغییر در حکمرانی. روزنامه شرق، شماره 3698:7.Fukuyama, F. (1992); The End of History and Last Man; NewYork: free Press.Canada-U.S land border closes to all non-essential travelFukuyama, F. (1992); The End of History and Last Man; NewYork: free Press.G. John Ikenberry, Democracies Will Come out of Their Shell, in The Foreign Policy magazine. https://foreignpolicy.com/2020/03/20/world-order-after-coroanvirus-pandemic/Hoffmann, Stanley. (1961); International Systems and international Law; Princeton, N.J.: Princeton University Press.https://globalnews.ca/news/6711194/canada-us-border-closes/https://www.businessinsider.com/chinas-coronavirus-quarantines-other-countries-arent-ready-2020-3?amphttps://www.nature.com/articles/d41586-020-00741-xJoseph Nye. (2020); No, the Coronavirus Will Not Change the Global Order, in The Fpreign Policy magazine. https://foreignpolicy.com/2020/04/16/coronavirus-pandemic-china-united-states-power-competition/Kishore Mahbubani, A More China-Centric Globalization, in The Foreign Policy magazine. https://foreignpolicy.com/2020/03/20/world-order-after-coroanvirus-pandemic/Krasner, S. (2001); "Globalization Power and Authority", in American Political Science Association Annual Meeting; San Francisco, August/ September.Methods China took to control the Coronavirus may not work for the US, in The BussinessinsiderStephen M. Walt, A World Less Open, Prosperous, and Free, in The Foreign Policy magazine. https://foreignpolicy.com/2020/03/20/world-order-after-coroanvirus-pandemic/What China's coronavirus response can teach the rest of the world, in The Nature Wilson, P, H. (2009). The Thirty Years War: Europe's Tragedy. London: Harva 2 113 133 2023/05/13 ۱۴۰۲/۰۲/۲۳ سیدجلال دهقانی فیروزآبادی- مهدی خانعلی‌زاده سیدجلال دهقانی دولت، جهانی شدن، ملی‌گرایی، نظام بین‌الملل، کرونا

تحلیل علوم انسانی باتاکید بر اثبات گرایی تحلیل علوم انسانی باتاکید بر اثبات گرایی 1 http://polir.ir/dp-9-1287-article 1 اثبات گرایی وجه غالب در تاریخ‏نگاری عصر جدید بوده و هم خدماتی برای علم تاریخ کرده و به علمی¬تر شدن آن کمک نموده وهم تبعات منفی به همراه داشته است. تاریخ نگاری اثبات گرایی در پی تحمیل روش شناسی علوم تجربی بر علوم انسانی بود و به وحدت روش‏شناختی معتقد بود و می‏گفت تمام روش‏ها و اسلوبی که در علوم تجربی به کار می‏رود باید در علوم انسانی هم استفاده و تاریخ وقتی علم است که از آن روش‏ها استفاده کند. در ایران هنوز نگرش اثبات گرایی حا کم است. امروزه اصول اساسی این نگرش در عرصه علوم انسانی و اجتماعی به ویژه اصل همانندی انسان و طبیعت و امکان شناخت آن ها با روش‏های یکسان و به خصوص سلطه غرب محوری در مطالعات انسانی و اجتماعی آن مورد انتقاد جدی برخی مکاتب جامعه شناسی غرب قرار گرفته است. این روش دربدو ورود به ایران دردهه 1340 پیامدهای مثبتی به همراه داشت و سبب گردید رویکرد حقوقی بر مطالعه پدیده های سیاسی کاهش یابد و رویکرد جامعه شناسی تا انداز ه ای جایگزین آن گردد. اماتسلط آن باعث گردید عالمان علم سیاست به بیان نظریه های اجتماعی و سیاسی مربوط به جوامع غربی بپردازند و به تلاش برای شناخت جامعه ایرانی کمتر دست بزنند یا شناخت خود را از جامعه ایرانی در چارچوب همان نظریه غربی تئوریزه کنند. نتیجۀ این راهبرد دور ماندن علوم اجتماعی و علوم سیاسی از واقعیات تحولات سیاسی در ساخت دولت و جامعه ایرانی ، وضعیتی که می توان آن را انزوای سیاسی و اجتماعی علوم اجتماعی به طور عام و علم سیاست به طورخاص دانست. تا کنون پدیده های اجتماعی و سیاسی در ایران با نظریات مبتنی بر رویکرد فوق به علت حاکمیت گستره آن بر علم جدید مورد بحث و بررسی قرار گرفته است. این زاویه دید، پیامدهای خاصی در بررسی تاریخ فکری و سیاسی ایران داشته است.Knowledge of political interpretationVol 5, No 15, Spring 2023 ppt 134-171 Received: 08, MAR, 2023 Accepted: 15, MAY, 2023Analyzing the humanities with emphasis on positivismMasoume Qara Daghi[1]AbstractPositivism has been the dominant feature in the historiography of the new era, and it has served the science of history and helped to make it more scientific, and it has brought negative consequences. Positivist historiography sought to impose the methodology of experimental sciences on human sciences and believed in methodological unity and said that all the methods and styles used in experimental sciences should be used in human sciences and history. When it is science that uses those methods. In Iran, the attitude of positivism is still low. Today, the basic principles of this attitude in the field of humanities and social sciences, especially the principle of the similarity of man and nature and the possibility of knowing them with the same methods, and especially the dominance of the West in its human and social studies, have been seriously criticized by some schools of sociology in the West. Is. This method had positive consequences when it entered Iran in 1340 and caused the legal approach to the study of political phenomena to decrease and the sociological approach to some extent replace it. Its dominance made political science scholars express social and political theories related to Western societies and try to understand Iranian society less or theorize their understanding of Iranian society within the framework of the same Western theory. The result of this strategy is that social sciences and political sciences stay away from the realities of political developments in the construction of the Iranian government and society, a situation that can be considered the political and social isolation of social sciences in general and political science in particular. So far, the social and political phenomena in Iran have been discussed and investigated with theories based on the above approach due to its dominance over the new science. This point of view has had certain consequences in examining the intellectual and political history of Iran.Keywords: positivism, scientific history, positive and negative consequences of positivism [1]Assistant Professor, Department of History, Shabester Branch, Islamic Azad University, Shabester, Iran Masomehgaradagi90@gmail.comمنابعآدمیت، فریدون (1345)، امیرکبیر و ایران، تهران، خوارزمی، چ چهارم آدمیت، فریدون (1360)، آشفتگی در فکر تاریخی، مطالعه جهان اندیشه، خردادآدمیت، فریدون (1351)، اندیشه ترقی و حکومت قانون در عصر سپه‌سالار، نصر خوارزمی آدمیت، فریدون (1389)، اندیشه‌های میرزا آقاخان کرمانی، تهران، پیامآرون، ریمون (1356)، مراحل اساسی اندیشه در جامعه‌شناسی، ترجمه باقر پرهام، تهران، شرکت سهامی کتاب‌های جیبی اتحاد، هوشنگ (1381)، پژوهشگران معاصر ایران، تهران، فرهنگ معاصراسماعیلی حبیب الله، قادری منیر (1389)، جستارهایی در تاریخ و تاریخ‌نگاری و مسائلی در تاریخ‌نگاری اجتماعی، تهران خانه کتاب، چ دوم اقبال، عباس (1365)، تاريخ مغول، تهران، اميركبير، چ ششم، مقدمه اقبال، عباس (1364)، تاريخ مفصل ايران، تهران، خيام، مقدمه محمد دبیر سیاقیبازرگان، مهدی (1342)، راه طی شده، تهران،بازرگان، مهدی (1372)، «گفت‌وگویی با مهندس مهدی بازرگان: سیر اندیشه دینی معاصر»، کیان، سال سوم، شماره یازدهم فروردین و اردیبهشت، ش ب بازرگان، مهدی (1357)، راه بیانتها، تهران، نشر جهان آراء بازرگان، مهدی (1377)، مرز میان دین و سیاست، تهران، شرکت سهامی انتشار 25 بامداد، مهدی (1347)، تاریخ رجال ایران، تهران، زوار،، ج اول برزین، سعید (1374)، زندگینامه سیاسی مهندس مهدی بازرگان، تهران، نشر مرکز پوپر، ریموندکارل (1384)، اسطوره چارچوب، ترجمه علی پاپا، تهران، طرح نوپیرمرادی، محمدجواد (1393)، نقد و بررسی کارآمدی منطق اثبات گرایانه در حوزه انسان پژوهشی بر اساس اندیشه اسلامی، دوره یازدهم، شماره سی و دوم، پاییز و زمستان، حائری، عبدالهادی (1374)، آزادیهای سیاسی و اجتماعی از دیدگاه اندیشه گران، نشر جهاد کشاورزی مشهد حائری، عبدالهادی (1364)، تشیع و مشروطیت در ایران و نقش ایرانیان مقیم عراق تهران، امیرکبیر، چ دوم، ص سیزده. حائری، عبدالهادی (1378)، نخستین رویا روییهای اندیشهگران ایران با دورویه تمدن بورژوازی غرب، تهران، امیرکبیر، چ سوم حائری، عبدالهادی (1372)، آنچه گذشت: نقشی از نیم قرن تکاپو، تهران، ج یکحجت فلاح توتکار (1394)، زندگی، آثار و اندیشه‌های تاریخ نگارانه دکتر عبدالهادی حائری، تهران، پژوهشکده تاریخحسین زاده، نصرالله (1381)، نظریه اشراف دین بر سیاست، فصلنامه علوم سیاسی، دانشگاه باقرالعلوم، شماره بیست، زمستانخستو، رحیم (1392)، ساخت یابی روشنفکری دینی، مطالعه موردی مهندس بازرگان، فصلنامه تخصصی علوم سیاسی، دانشگاه آزاد کرج، شماره دهمرحمانی، تقی (1384).، نسبت ناموزون منافع و بینش، کانون آرمان شریعتی، شماره 1020، شماره 23سریع القلم، محمود (1379).، سیاست خارجی جمهوری اسلامی ایران، تهران، مرکز تحقیقات استراتژیکسریع القلم، محمود (1393).، اقتدارگرایی، تهران، فرزان، چ هشتم شکوری، ابوالفضل (1371).، جریان شناسی تاریخ‌نگاری در ایران معاصر، تهران، بنیاد تاریخ انقلاب اسلامی، ج اول صادقی، اصغر (1373).، «به یاد شادروان مهندس بازرگان»، تحقیقات اسلامی، سال نهم، شماره یک و دو، ج اولصانعی، قاسم و ابراهیم حاجیانی (1393).، توسعه ایران از دیدگاه مهندس بازرگان، چکیده مقالات سومین کنفرانس ضیایی بیگدلی، محمدحسین (1383).، روان‌شناسی تحلیلی، تهران، دارا لعلم ضیایی بیگدلی، محمدحسین (1383).، روان‌شناسی تحلیلی، تهران، دارا لعلمطباطبایی، محمدحسین (1397).، اصول فلسفه رئالیسم، قم، مرکز بررسیهای اسلامیعاقلي، باقر (1380).، شرح رجال سیاسی و نظامی معاصر ایران، تهران، گفتار و علم، ج اولفصيحي، سیمین (1372).، جریان‌‌‌‌های اصلی تاریخ‌‌‌‌نگاری در عصر پهلوی اولفصيحي، سیمین (1372).، جريان‌هاي اصلي تاريخ‌نگاري، تهران،قادری، حاتم و جلال حاجیزاده (1392).، مبانی اندیشههای سیاسی مهدی بازرگان، با تاکید بر نسبت دین و سیاست، فصلنامه مطالعات تاریخ ایران اسلامی، سال دوم، شماره اولمحمدی، ذکر الله (1382).، «هویت ملی در تاریخ‌‌‌‌نگاری مشیرالدوله (پیرنیا).»، فصلنامه‌‌‌‌ی مطالعات ملی، شانزدهم، سال چهارم، شماره‌‌‌‌ دوم، صص 152 – 129. مهدی، نفیسه و نجمه مهدی (1394).،بررسی تاریخ‌نگاری عباس اقبال آشتیانی»، نشریه علمی-تخصصی فرهنگ پژوهی مرکزی، سال اول، شماره دومناطق، هما (1387).، استادم، فریدون آدمیت»، مجله بخارا، شماره 65، خردادماهنراقی، احمد (1373).، «بازرگان و مسئله علم و دین»، کیان، سال چهارم، شماره بیست‌وسه، بهمن و اسفند، ج اول یزدی، ابراهیم (1373).، «مهندس بازرگان: نیم قرن تلاش در عرصه سیاست و اندیشه دینی»، کیان، سال چهارم، شماره بیست‌وسه، ج اول، بهمن و اسفند، ش ب 2 134 171 2023/05/05 ۱۴۰۲/۰۲/۱۵ معصومه قره داغی معصومه قره اثبات‏گرایی،تاریخ علمی،پیامد مثبت و منفی اثبات‏گرایی

بازکاوی تأثیر کودتاهای پدر و پسر پهلوی بر جامعه‌ی ایران بازکاوی تأثیر کودتاهای پدر و پسر پهلوی بر جامعه‌ی ایران 1 http://polir.ir/dp-9-1494-article 1 در بازکاوی پیش‌رو می‌کوشیم تا با روش تاریخی، به این سؤال پاسخ دهیم که کودتاهای پدر و پسر پهلوی چه تأثیری بر جامعه‌ی ایرانی گذاشتند؟ که برآیند آن بدین قرار شد با رفتن روس‌ها از ایران، اِنگلیسی‌ها همه‌ی مناصب سیاسی و نظامی را به نفع خود مصادره کردند، ازجمله اینکه در رأس نیروهای قزاق قرار گرفتند و رضاخان را به درجه‌ی سرتیپی اِرتقاء دادند. سپس با یک نقشه‌ی حساب‌شده با کمک رضاخان، کودتای سوم اسفند 1299 شمسی را رقم زدند تا نه‌تنها، حکومت مشروطه‌ی لیبرال ایران را در هم بکوبند بلکه فراتر از آن، با بازیگران سیاسی موردنظر خود، زمینه‌ی تحت‌الحمایگی ایران را برای خود فراهم آورند. درنتیجه با این کودتا، تمامی دستاوردهای مشروطه‌خواهان ایرانی دیگربار ناکام ماند تا بار دیگر، نظام سیاسی استبدادی در جامعه‌ی ایرانی بازتولید شود. از طرفی، با ورود متفقین و خروج رضاشاه، فرزندش بر تخت سلطنت نشست؛ اما او نیز به‌مثابه‌ی پدر در مقابل احزاب قرار گرفت؛ بنابراین، استعمارگرایان به خاطر منافع نفتی، اَرتشیان به خاطر منافع شخصی و عوامل داخلی به خاطر منافع شخصی و صنفی، علیه دولت مصدق متحد شدند و کودتای بیست و هشتم مردادماه 1332 شمسی را رقم زدند تا حاکمیت واقعی یک ملت را از بین ببرند. بدین گونه جامعه‌ی ایرانی در آرزوی چرخش قدرت در جامعه، برای مدت طولانی باقی بماند. درمجموع، همان‌طوری که کودتای رضاشاه باعث بازتولید دیگربار استبداد در جامعه‌ی ایرانی شد کودتای محمدرضاشاه نیز باعث از بین رفتن حاکمیت ملی و چرخش قدرت در سطح جامعه‌ی ایرانی شد تا با این فرآیند، همچنان که کودتای اسفند 1299 شمسی، زمینه‌ساز پایان نخستین دوره‌ی توسعه‌یافتگی سیاسی ایران شد. کودتای مرداد 1332 شمسی، نیز دومین دوره‌ی توسعه‌ی سیاسی ایران را پایان دهد و بار دیگر خودکامگی حاکمیت یابد و قدرت سیاسی در ایران، همچنان مایملک شخصی پدر و پسر پهلوی به شمار آید. Knowledge of political interpretation Vol 5, No 15, Spring 2023 ppt 195-221 Received: 06, FEB, 2023 Accepted: 14, APR, 2023 Investigating the impact of Pahlavi father and son coups on Iranian society Siyavash.mousavi Rakati Abstract In the upcoming investigation, we will try to answer the question of what effect did the Pahlavi father and son coups have on the Iranian society with a historical method? The result of which was as follows; The result of which was as follows; With the departure of the Russians from Iran, the British confiscated all political and military positions in their favor, including being placed at the head of the Cossack forces and promoting Reza Khan to the rank of brigadier general. Then with a calculated plan with the help of Reza Khan, they staged the third coup of March 1299; not only to crush Iran's liberal constitutional government; But beyond that, with the political actors they want, they provide themselves with Iran's protection. As a result, with this coup, all the achievements of the Iranian constitutionalists failed once again, so that once again, the authoritarian political system was reproduced in the Iranian society; On the other hand, with the arrival of the Allies and the departure of Reza Shah, his son sat on the throne. But he also faced the parties as a father. Therefore, the colonialists for oil interests, the army for personal interests and internal factors for personal and union interests united against Mossadegh's government and staged a coup d'état on the 28th of August 1332 to destroy the real sovereignty of a nation. In this way, the Iranian society wishes for the rotation of power in the society for a long time. In general, just as Reza Shah's coup caused the reproduction of another burden of tyranny in Iranian society; Mohammad Reza Shah's coup also caused the loss of national sovereignty and the rotation of power at the level of Iranian society; With this process, as Shamsi's March 1299 coup d'état, laid the foundation for the end of the first period of Iran's political development; The coup d'état of August 1332 also ended the second period of Iran's political development and once again autocracy reigned; And political power in Iran is still the personal property of the Pahlavi father and son. key words: Iran, Reza Shah, Mohammad Reza Shah, coup, monarchy, colonialism. منابع اتابکی، تورج، (1391)، جامعه و دولت در عصر رضاشاه، ترجمه‌ی مهدی حقیقت‌خواه تهران، انتشارات ققنوس. امینی، ایرج، (1386)، بر بال بحران، زندگی سیاسی علی امینی، تهران، انتشارات ماهی. آبراهامیان، یرواند، (1386)، ایران بین دو انقلاب، ترجمه احمد گل‌محمدی و دیگران، تهران، انتشارات نی. آبراهامیان، یرواند، (1389)، تاریخ مدرن ایران، ترجمه محمدابراهیم فتاحی، تهران، انتشارات نی. آبراهامیان، یرواند، (1393)، کودتا، ترجمه‌ی ناصر زرافشان، تهران، انتشارات نگاه. آوری، پتر، (1390)، تاریخ ایران دوره پهلوی، ترجمه‌ی مرتضی ثاقب فر، تهران، انتشارات جامی. آوری، پیتر، (1371)، سلسله‌ی پهلوی و نیروهای مذهبی، ترجمه‌ی عباس مخبر، تهران، انتشارات طرح نو. جامی، (1387)، گذشته چراغ راه آینده است، تهران، انتشارات ققنوس. خلیلی، نسیم، (1390)، انقلاب مشروطیت ایران، تهران انتشارات ققنوس. زرین‌کوب، عبدالحسین، (1392)، تاریخ ایران از آغاز تا سقوط پهلوی، تهران، انتشارات سخن. سینایی، وحید، (1384)، دولت مطلقه، نظامیان و سیاست در ایران، تهران، انتشارات کویر. شمیم، علی اصغر، (1379)، ایران در دوره‌ی سلطنت قاجار، تهران، انتشارات زریاب. طلوعی، محمود، (1386)، پدر و پسر: ناگفته‌ها از زندگی و روزگار پهلوی‌ها، تهران، انتشارات علم. عاقلی، باقر، (1390)، نخست‌وزیران ایران، تهران، انتشارات جاویدان. عامری، جواد، (1390)، از رضاشاه تا محمدرضا پهلوی، تهران، انتشارات پارسه. عظیمی، فخرالدین، (1387)، بحران دموکراسی در ایران 1332-1320، ترجمه‌ی عبدالرضا هوشنگ مهدوی، تهران، انتشارات آسیم. غنی، سیروس، (1389)، ایران: برآمدن رضاخان /برافتان قاجار و نقش انگلیسی‌ها، ترجمه‌ی حسن کامشاد، تهران، انتشارات نیلوفر. فوران، جان، (1389)، مقاومت شکننده: تاریخ تحولات اجتماعی ایران، ترجمه‌ی احمد تدین، تهران، انتشارات رسا. قدیانی، عباس، (1389)، تاریخ فرهنگ و تمدن ایران در دوره پهلوی دوم، تهران، انتشارات فرهنگ مکتوب. کاتوزیان، محمدعلی، (1389)، اقتصاد سیاسی ایران، از مشروطیت تا پایان سلسله پهلوی، تهران، انتشارات مرکز. کاتوزیان، محمدعلی همایون، (1391)، دولت و جامعه در ایران: انقراض قاجار و استقرار پهلوی، ترجمه‌ی حسن افشار، تهران، انتشارات مرکز. کاتوزیان، محمدعلی، (1391)، ایرانیان از دوره باستان تا دوره معاصر، تهران، انتشارات مرکز. مارکس، کارل، (1387)، هیجدهم برومر لویی بناپارت، ترجمه‌ی باقر پرهام، تهران، نشر مرکز. محمدی، منوچهر، (1389)، مروری بر سیاست خارجی ایران در دوران پهلوی، تهران، انتشارات دادگستر. مختاری، رضا، (1392)، پهلوی اول: کودتا تا سقوط، تهران، انتشارات پارسه. مروارید، یونس، (1377)، ادوار مجالس قانون‌گذاری در دوران مشروطیت، تهران، انتشارات اوحدی. ملک‌زاده، مهدی، (1387)، تاریخ انقلاب مشروطیت ایران، تهران، انتشارات سخن میلانی، عباس، (1392)، نگاهی به شاه، تورنتو، انتشارات پرشین سیرکل. ناظم الاسلام کرمانی، محمد بن‌علی، (1387)، تاریخ بیداری ایرانیان، تهران، انتشارات امیرکبیر. نجاتی، غلامرضا، (1386)، تاریخ سیاسی 25 ساله ایران، از کودتا تا انقلاب، تهران، انتشارات رسا. نجفی، موسی، (1391)، تاریخ تحولات سیاسی ایران، تهران، انتشارات مطالعات تاریخ معاصر ایران. نقی پور، علی‌اکبر، (1380)، تاجی بر تارک تاریخ معاصر، تهران، انتشارات تهران مهر. 2 195 221 2023/02/03 ۱۴۰۱/۱۱/۱۴ سيد سياوش موسوي رکعتی سيد سياوش ایران، رضاشاه، محمدرضاشاه، کودتا، سلطنت، اِستعمار.

تأثیر دولت پاتریمونال فرقه‌گرا بر شرایط شیعیان عربستان تأثیر دولت پاتریمونال فرقه‌گرا بر شرایط شیعیان عربستان 1 http://polir.ir/dp-9-1383-article 1 نوع و شکل دولت‌ها در رابطه آن‌ها با مردم تأثیر بسزایی دارد. به‌نحوی‌که ماهیت دولت می‌تواند تمام شئون سیاسی، اجتماعی، اقتصادی و فرهنگی و دیگر جنبه‌های زندگی مردم را تحت تأثیر قرارداد. دولت سعودی به‌مثابه یک نظام حکومتی قبیله‌ای و خاندانی از اوایل قرن بیستم بر عربستان سیطره یافت و با الگویی از دولت پاتریمونال یا پدرسالاری توانسته است، ریشه‌هایش را در این کشور تثبیت کند. دولت عربستان اما از نوعی الگوی مذهبی هم تغذیه می‌کند. به این معنا که پیوند آل سعود با آموزه‌های وهابی و سلفی، پایه‌های مذهبی این دولت را شکل داده است و آن را به‌صورت سیستمی پدرسالارِ فرقه‌گرا تبدیل کرده است. این پژوهش با طرح این فرضیه درصدد شناخت تأثیر ماهیت دولت پاتریمونال فرقه‌گرا بر شرایط شیعیان در عربستان سعودی است. یافته‌های تحقیق بیانگر آن است که ماهیت دوگانه دولت پاتریمونال فرقه‌گرا در عربستان سعودی، موجب تبعیض علیه شیعیان در حوزه‌های سیاسی، اقتصادی، مذهبی، آموزشی، شغلی و اجتماعی شده است Knowledge of political interpretation Vol 5, No 15, Spring 2023 ppt 89-112 Received: 06, FEB, 2023 Accepted: 14, APR, 2023 The influence of the sectarian patrimonial government on the conditions of Saudi Shiites Jamal Mirzadeh Mohammad Hassan Elahi Menesh Abstract The type and form of governments has a great impact on their relationship with the people. In such a way that the nature of the government can affect all political, social, economic and cultural affairs and other aspects of people's lives. The Saudi government, as a tribal and dynastic government system, dominated Saudi Arabia from the beginning of the 20th century, and with a model of patrimonial or patriarchal government, it has been able to establish its roots in this country. But the Saudi government also feeds on a kind of religious model. In the sense that Al Saud's connection with Wahhabi and Salafi teachings has shaped the religious foundations of this government and turned it into a sectarian patriarchal system. By proposing this hypothesis, this research seeks to understand the effect of the nature of the sectarian patrimonial government on the conditions of Shiites in Saudi Arabia. The findings of the research show that the dual nature of the sectarian patrimonial government in Saudi Arabia has caused discrimination against Shiites in the political, economic, religious, educational, occupational and social fields and deprived them of many of their rights. Keywords: Shiites, Saudi Arabia, sectarian patrimonial, rights. منابع ابراهیم، فواد (1386)، شیعیان عربستان، ترجمه سلیمه دارمی و فیروزه میر رضوی، انتشارات ابرار معاصر. افشاری راد، داود (1391)، «دلایل سیاست سرکوب گرایانه در قبال شیعیان عربستان سعودی با رویکرد بنیادگرایی اسلامی، پایان‌نامه کارشناسی ارشد دانشکده علوم سیاسی دانشگاه آزاد اسلامی واحد تهران مرکزی. بهرام شاهی، مهدی (1388). تأثیر انقلاب اسلامی بر جنبش‌های شیعی در عربستان و کشورهای حوزه خلیج‌فارس، قم: بوستان کتاب. فرزین راد، رویا؛ ذفروزان، یوسف و عالیشاهی، عبدالرضا. (1398). نئوپاتریمونیالیسم بن سلمان و تشدید چالش دولت-ملت در عربستان سعودی؛ ریشه‌ها و پیامدها، فصلنامه مطالعات جهان اسلام، شماره 29، بهار، صص 77-51. جعفریان، رسول (1388). اطلس شیعه، تهران: سازمان جغرافیای نیروهای مسلح. درخشه، جلال، و جمیری، محمد (1390). انقلاب اسلامی ایران و تحول درحرکت شیعی عربستان سعودی، فصلنامه‌ی علمی پژوهشی، شیعه شناسی، شماره 39، زمستان. موسوی، سیده نرجس (1398). وضعیت شیعیان عربستان سعودی، دو فصلنامه تاریخ‌نامه اسلام، سال اول، شماره دوم، پاییز و زمستان، صص 70-61. عاطفه مند، سیده زهرا (1395)، احیای هویتی شیعیان عربستان؛ ابعاد و زمینه‌ها (2015-2011)، پایان‌نامه کارشناسی ارشد، دانشکده حقوق و علوم سیاسی دانشگاه شیراز. کلارکسون، آنیا (1401) روایت رنج: تبعیض ساختاری علیه اقلیت شیعه عربستان سعودی در استخدام و محل کار، ترجمه موسی کرمی، دو فصلنامه هفت‌آسمان، شماره 82، بهار و تابستان، صص 59-81. گُلدبرگ، یاکوب (1389) شیعیان، اقلیت مهجور در عربستان سعودی، ترجمه م. رفیعی، فصلنامه پیام بهارستان، شماره 7، صص 464-451. محرمی، غلامحسین (1382). تاریخ تشیع از آغاز تا پایان غیبت صغری؛قم:مؤسسه پژوهشی امام خمینی. مکرمی قرطاول، یاسر و عباسی، بیژن (1398). اقلیت‌ها در جستجوی نظام خاص حقوق بشر؛ مطالعه موردی شیعیان عربستان سعودی، فصلنامه حقوق اسلامی، شماره 60، بهار، صص 184-153. نادری، عباس(1388). بررسی جامعه‌شناختی نظام سیاسی عربستان سعودی، فصلنامه سیاست خارج ، شماره 3. AliPour, Hassan and Yekrangi, Mohammad. (2017). Legal & Human Rights in Saudi Arabia, Strategic Studies Quarterly, 20 (75) 57-82. [In Persian] Bakker, Johannes Iemke.(n.d), patrimonialism, available at: https://www.britannica.com/topic/hierarchy-social-science. Brill, J.S.(1978). Ibn Saud’s Warriors of Islam: The Ikhwan Movement of Najd and their role in the creation of the Saudi Kingdom,1910-1930. Leiden: Brill. Caruso, Antonella (2021), Saudi Arabia Still Treats Shiites as Second-Class Citizens, pp:1-7, available at: https://foreignpolicy.com/2021/05/11/mohammed-bin-salman-mbs-saudi-arabia-still-treats-shiites-second-class-citizens/ Human Rights Watch (2009). ‘Denied Dignity: Systematic Discrimination and Hostility Toward Saudi Shia Citizens’, Human Rights Watch, USA. Inside the Saudi town that's been under siege for three months by its own government, (2017), available at: https://www.independent.co.uk/news/world/middle-east/saudi-arabia-siege-town-own-citizens-government-kingdom-military-government-awamiyah-qatif-a7877676.html Mamadkul, Jiraroj. (2016). Saudi Arabia – Iran's Foreign Policy Crisis: A Case Study of Execution of Saudi Shia Cleric Shaikh Nimr al-Nimr, rangsit journal of social sciences and humanities, 4(1) 75-82. Matthiesen, T. (2013). Sectarian Gulf: Bahrain, Saudi Arabia and the Arab Spring That Wasn’t, Stanford, California: Stanford Briefs Menoret, Pascal. (2016). Repression and Protest in Saudi Arabia, Crown Center for Middle East Studies, (101), 1-9. Teitelbaum, Joshua. (2016). Domestic and Regional Implications of Escalated Saudi- Iran Conflict, BESA Center Perspectives Paper, (324), 1-7 They Are Not Our Brothers. Hate Speech by Saudi Officials, (2017), available at: https://www.hrw.org/report/2017/09/26/they-are-not-our-brothers/hate-speech-saudi-officials 2 172 194 2023/01/02 ۱۴۰۱/۱۰/۱۲ شیعیان، عربستان، پاتریمونال فرقه‌گرا، حقوق